《翰长再有北门之拜》宋·宋祁

翰长：翰林学士的尊称。此处指作者宋祁本人，他曾任翰林学士。

北门之拜：指再次被任命为翰林学士。唐代翰林院在宫城北门（银台门）内，故称翰林学士为“北门学士”，后以“北门之拜”代指拜授翰林学士之职。

病褫荷囊：因病被解除官职。褫（chǐ），剥夺，解除。荷囊，指官员的服饰和印绶。

禁闱：宫禁之中，指朝廷中枢。

弥年：整年，多年。

专气：道家语，指聚结精气，保养身心。

琼枝：比喻美好的资质或身体。

仙都：仙境，此处喻指翰林院。

桃寻熟：用“王母蟠桃”典故，比喻经过一段时间，事物（此处指自己）更加成熟。

温室：汉代宫殿名，此处亦借指翰林院。

宫月旧蟾：宫中的月亮还是旧时的月亮。蟾，指月亮。

涵静滴：形容月光如水般静谧地洒落。

武泥：指用武都紫泥封缄的诏书。

前劄：从前（任命时）的诏书。劄，同“札”，文书。

燥残芝：指旧诏书上的印泥（芝泥）已经干燥残损。

宝钉赐带：饰有珍宝钉扣的御赐腰带，是高级官员的服饰。

辉腰组：使腰间的绶带（官印的系带）生辉。

尚苦：尚且苦恼于。

几眼移：指因事务繁忙，目光需频繁移动处理文书。几，书案。

昔日因病卸去朝服，离开了宫禁中枢，多年来专心调养我这副身躯。自从离开那如仙境般的翰林院，时光流转，我也更加成熟；如今重新回到这温室殿（喻翰林院），感觉院中的树木都更加滋长繁茂。宫中的明月还是旧时模样，静静地洒下清辉；当年用紫泥封缄的任命诏书，印泥早已干燥残旧。如今皇上赐下饰有宝钉的腰带，使我的官服绶带熠熠生辉，只是仍要苦恼于开春以来，案头文书堆积，目光需频繁流转方能处理。

《翰长再有北门之拜》是北宋文学家宋祁的一首七言律诗，以典雅含蓄的笔触，抒发了自己因病去职后再度被召为翰林学士的复杂心境。全诗艺术手法精湛，情感表达细腻深沉。 首联“病褫荷囊避禁闱，弥年专气养琼枝”，以“病褫”、“避”等词，含蓄道出前次去职的缘由与状态，而“专气养琼枝”则用道家语汇，既写实于休养，又暗喻对自身才学品格的珍视与淬炼，为下文“重来”埋下伏笔。颔联“仙都去后桃寻熟，温室重来树更滋”运用精妙的比喻和象征手法。“仙都”、“温室”皆指翰林院，一离一归，形成时空对照。“桃寻熟”化用仙桃典故，巧妙比喻自己经过岁月沉淀更为成熟；“树更滋”则既写实景，又象征官署的兴盛与个人境遇的向好，对仗工整，意蕴双关。 颈联“宫月旧蟾涵静滴，武泥前劄燥残芝”转入景物与旧物的描写，营造出一种静谧而怀旧的意境。宫月依旧，暗示皇恩与制度的恒常；旧诏“燥残芝”，则生动暗示时光流逝与前尘往事。此联在工整的对仗中蕴含今昔之感，体现了宋祁诗歌炼字精工的特点。尾联“宝钉赐带辉腰组，尚苦春来几眼移”是全诗情感的收束与升华。前句写皇恩浩荡，赏赐荣耀，光彩照人；后句却以“尚苦”转折，道出重返要职后案牍劳形的现实烦恼。这一情感的微妙转折，真实反映了宋代高级文臣在享受荣宠的同时，也承担着巨大政务压力的普遍心态，使得诗歌超越了单纯的感恩或欣喜，具备了更丰富的人生况味与历史真实感。 整首诗结构严谨，从去职、养晦、重归到当下的感受，脉络清晰。语言上博采典故，用词典雅，充分体现了宋祁作为“西昆体”后劲的创作特色，即注重学问与辞采。情感表达上则含蓄内敛，于荣耀的书写中暗含一丝倦怠与感慨，展现了宋代士大夫优雅而复杂的精神世界。

此诗创作于宋仁宗时期，具体背景是作者宋祁因病卸任翰林学士一段时间后，再次被朝廷召回复职。宋祁与其兄宋庠同举进士，俱有文名，时称“二宋”。他历仕仁宗朝，官至翰林学士承旨、工部尚书等要职，是北宋重要的文学家和史学家，曾与欧阳修合修《新唐书》。 翰林学士在宋代是极其清要的职位，号称“天子私人”，负责起草机密诏令，参与机要，是文臣荣显和接近权力核心的标志。因此，“北门之拜”对宋代士大夫而言意义非凡。宋祁此前可能因身体原因（“病褫”）离开了这个核心岗位，经过一段时间的休养（“弥年专气”），再度被起用。这首诗正是他重返翰林院后，回顾前尘，面对现状，有感而发之作。 诗歌反映了北宋中期相对稳定的政局下，士大夫的仕宦生涯与心态。一方面，他们享有较高的政治地位和文化荣耀（如“宝钉赐带”）；另一方面，繁重的政务与文书工作（“几眼移”）也带来压力。宋祁的这首诗，正是这种荣耀与压力并存的仕宦生活的真实写照。同时，诗中流露出的对时光流逝的敏感（“旧蟾”、“燥残芝”）和对自身成熟的认知（“桃寻熟”），也体现了宋代文人内省与理性的时代精神。