《新竹》唐·张籍

中唐竹：指庭院中或居所旁的竹子。中，有内、里之意，此处指园中之竹。

百个鲜：形容新生的竹笋众多而鲜嫩。百个，虚指数量多。

笋残霞落泊：笋壳（箨）脱落，如同晚霞飘落。霞，比喻笋壳的颜色和形态。落泊，飘零散落的样子。

梢散粉婵娟：竹梢上散落着白色的粉末（竹粉），姿态美好。粉，指新竹表皮上的白粉。婵娟，形容姿态美好。

早叶危衔露：清晨的竹叶高悬，仿佛小心翼翼地托着露珠。危，高。衔，含、托。

昏枝巧住烟：黄昏时，竹枝巧妙地留住（或萦绕着）暮霭。住，停留、萦绕。

宁孤一日赏：怎能辜负这一天的观赏呢？宁，岂、难道。孤，同“辜”，辜负。

况在此君前：更何况是在竹子（此君）的面前。此君，竹子的雅称，典出《世说新语·任诞》王子猷“何可一日无此君”之语。

我最爱这庭院中的新竹，春天到来时，百竿鲜笋生机盎然。笋壳脱落如晚霞飘零，竹梢散落白粉姿态婵娟美好。清晨的竹叶高悬，小心翼翼地托着露珠；黄昏的竹枝巧妙，静静地萦绕着暮烟。我怎能辜负这一整天的观赏之乐呢？更何况是面对着我所钟爱的竹子君。

张籍的《新竹》是一首咏物抒怀的五言律诗，以细腻的笔触描绘了春日新竹的生机与风姿，并借物抒发了诗人对高洁品格的向往与珍爱之情。全诗紧扣“新”字，从不同角度展开描绘。首联总写爱竹之情与春竹之盛，“百个鲜”以数量与质感凸显其蓬勃生命力。颔联与颈联是工笔细描的典范：颔联写竹笋脱箨与竹梢敷粉，以“霞落泊”喻笋壳飘零，色彩绚丽；以“粉婵娟”状竹梢白粉，姿态曼妙，将静态的竹赋予了动态的美感。颈联则通过时空转换，以“早”与“昏”的时间推移，捕捉竹叶“危衔露”的晶莹与竹枝“巧住烟”的朦胧，一“危”一“巧”，尽显观察之微与炼字之精，展现了新竹在晨昏不同光影下的意境之美。尾联直抒胸臆，化用王子猷“何可一日无此君”的典故，将赏竹之乐升华为精神寄托，表达了诗人对竹子所象征的虚心劲节品格的由衷热爱与朝夕相伴的愿望。整首诗语言清丽，对仗工稳，观察入微，寓情于物，是中唐咏物诗中兼具形象美感与文人雅趣的佳作。

此诗创作于中唐时期。张籍作为韩愈门生，是新乐府运动的重要参与者，其诗风以乐府诗的写实平易著称，但亦不乏清新雅致的抒情咏物之作。《新竹》正是其闲适题材的代表。中唐社会虽不复盛唐气象，但文人园林文化兴盛，赏竹、咏竹成为士大夫寄托情怀、标榜清雅的重要方式。竹子因其“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的特性，被赋予君子人格的象征。张籍一生仕途不算显达，但为人耿介，关心民瘼。此诗可能作于其闲暇之时，面对自家庭院或友人居所的新竹，有感而发。诗中不仅是对自然物的观赏，更是借竹明志，表达了自己在宦海浮沉中坚守高洁情操的精神追求，体现了中唐文人内敛而深刻的审美取向与人格自况。