《答友人清明雨思》宋·杨亿

楚云：楚地之云，此处泛指南方或作者所在之地的云。

薰炉：古代用来熏香或取暖的炉子。

沈蕙绿：沈，通“沉”。蕙，一种香草。指蕙草在薰炉中燃烧后，其绿色仿佛沉入炉灰之中，暗指香气消散。

一星春火：指寒食、清明时节禁火后重新点燃的新火，古代有钻榆柳取火的习俗。

并榆红：并，伴随。榆红，指榆树在春天发出的红色嫩芽。新火与榆红相映，点明时节。

文鳞：指鱼。鱼鳞有纹，故称文鳞。

对掷回塘水：成对的鱼儿在回旋的池塘水中嬉戏跳跃。

贺燕交飞：燕子成双成对地飞翔，似在庆贺春天的到来。

翠幕风：吹拂着翠绿帷幕的春风。

沈斋：沈，深沉、寂静。指幽静的书斋。

碎英：凋零破碎的花瓣。

华桐：开着花的梧桐树。

楚地的云朝朝暮暮遮蔽着前方的山峰，清明佳节外出寻访春色，却发现芳菲已近凋零过半。三日来，薰炉中的蕙草香气已沉入灰烬，唯余一点新燃的春火与榆树的嫩红相映。池塘里，锦鳞成对嬉戏，激起圈圈涟漪；翠幕外，春燕交相飞舞，剪过阵阵和风。惆怅地回忆起在寂静书斋中题诗完毕，只听得细碎的花瓣无声地坠落在繁花满枝的梧桐树下。

《答友人清明雨思》是北宋“西昆体”代表诗人杨亿的一首七言律诗，典型体现了西昆体诗歌富丽精工、用典深密、意境幽微的艺术特色。全诗紧扣“清明雨思”的酬答主题，通过一系列精致典雅的意象，构建了一个暮春惆怅的意境空间。 首联以“楚云蔽峰”、“寻芳半空”起笔，奠定了全诗迷蒙空寂的情感基调，暗示了春光易逝、美景难留的淡淡哀愁。颔联“薰炉沈蕙绿”与“春火并榆红”形成巧妙对照，前者写香消，后者写火新，一消一长之间，既点明了寒食清明的节令习俗，又暗含了时光流转、新旧交替的哲思，体现了诗人炼字炼意的深厚功力。 颈联转写户外生机：“文鳞对掷”、“贺燕交飞”，画面灵动鲜活，与室内的静寂形成反差。然而，这盎然春意非但未能驱散愁绪，反而以乐景衬哀情，更反衬出诗人内心的孤寂与怅惘。尾联“怅忆”、“碎英无响”将情绪推向高潮，诗人在幽斋题句后，独对落花，那“无响”的坠落，是春的终结，也是无声的叹息，极具含蓄蕴藉之美。 整首诗辞藻华美，对仗工稳，典故化用无痕，情感表达深沉婉曲。它并非直抒胸臆，而是将复杂微妙的节物之感与友朋之思，寄托于云、火、鱼、燕、花、桐等意象的精心编织之中，展现了宋代文人诗内敛、精致、富于理趣的审美追求，是西昆体诗中情景交融、意蕴深长的佳作。

此诗创作于北宋真宗时期，作者杨亿是当时文坛领袖，西昆体诗歌的核心人物。西昆体因杨亿等人编纂《西昆酬唱集》而得名，其诗风推崇李商隐，讲究辞采华丽、用典精巧、对仗工整，反映了宋初馆阁文人的审美趣味和学识修养。 诗题为《答友人清明雨思》，是一首典型的酬唱应答之作。在宋代，文人之间通过诗歌往来唱和是重要的社交与文学活动，尤其在清明这样的传统节日，更容易引发对时光、生命、友情的感怀。此诗便是杨亿在收到友人抒发清明雨中之思的诗作后，依原意或原韵所作的回复。 创作时期，杨亿身处馆阁，生活优渥但政治环境并非一帆风顺。诗中流露出的春光易逝的怅惘与幽斋独处的寂寥，或许不仅是对自然节候的敏感，也可能隐含着对仕宦生涯、人生际遇的某种微妙感触。同时，作为西昆体的代表作，此诗也旨在展示其“取材博赡，炼词精整”的诗歌主张，是了解北宋初期诗歌风貌的重要文本。