《惠泉》唐·李德裕

惠泉：诗题，指一处名为“惠泉”的泉水。

遥源：遥远的源头。

叠嶂：重叠的山峰。

澄派：清澈的水流。派，水的支流。

鉴晴虚：像镜子一样映照着晴朗的天空。鉴，镜子，此处作动词，映照。晴虚，晴朗的天空。

流迅：水流迅疾。

无汾恶：不像汾水那样浑浊。汾，指汾河，以水浊著称。

波长尽楚馀：水波绵长，一直延伸到楚地的尽头。楚馀，楚地的边缘或更远的地方。

隐之徒酌水：指隐士许由在颍水边洗耳的故事，象征高洁。

郑伯谩名渠：指郑国国君郑桓公或郑庄公开凿水渠，留下名声。谩，徒然，空有。

西江：指遥远的大江。

凭君起鲋鱼：化用《庄子·外物》中“涸辙之鲋”的典故，意为凭借这泉水就能救活干涸车辙里的鲋鱼，极言泉水之珍贵与及时。

泉水从遥远的、层峦叠嶂的山中流出，清澈的水流像镜子一样映照着晴朗的天空。它流速迅疾却不像汾水那样浑浊，水波绵长仿佛能流尽楚地的边际。像许由那样的隐士可以在此取水洗耳，郑国国君开凿水渠的功绩与之相比也显得徒有虚名。不必去遥远的西江取水，凭借您这惠泉，就能救活那干涸车辙中的鲋鱼。

李德裕的《惠泉》是一首咏物抒怀的五言律诗，通过对一处泉水的描绘与赞美，寄托了诗人的政治理想与人格追求。诗的前两联写景，首联“遥源辞叠嶂，澄派鉴晴虚”从源头与形态入手，以“遥”、“叠”显其深远，以“澄”、“鉴”状其明澈，开篇即赋予惠泉高洁清远的品格。颔联“流迅无汾恶，波长尽楚馀”则从动态与范围着笔，以“汾恶”作反衬，突出其纯净；以“尽楚馀”的夸张，展现其绵长与影响力，进一步升华其品质。后两联转入用典与议论。颈联“隐之徒酌水，郑伯谩名渠”连用两典：许由洗耳象征不慕荣利的高士情操，郑伯名渠代表建功立业的世俗功名。诗人将惠泉与这两者并提，暗示其兼具滋养高士之德与泽被苍生之功，且后者在它面前也显得“谩”（徒然），对比手法中暗含价值评判。尾联“不必西江去，凭君起鲋鱼”化用“涸辙之鲋”的著名寓言，将惠泉比作能解燃眉之急、救民于水火的及时甘霖，这既是对泉水实用价值的最高赞美，也含蓄地表达了诗人希望自己能像惠泉一样，在政治上有为于世、救济民生的抱负。全诗托物言志，语言凝练，用典贴切，在描绘泉水的物理特性之外，更赋予其深厚的文化内涵与人格象征，体现了李德裕作为一位政治家兼诗人的独特视角与深厚学养。

此诗为唐代政治家、文学家李德裕所作。李德裕是“牛李党争”中李党的领袖，历任宪、穆、敬、文、武诸朝，多次出任宰相，尤其在唐武宗会昌年间（841-846年）主政，力主削藩，平定泽潞之乱，政绩卓著，史称“会昌中兴”。他同时也是一位颇有成就的诗人，其诗风“雄奇俊伟”，尤擅山水景物诗。这首《惠泉》的创作具体年份不详，但结合其生平，很可能作于他仕途得意、欲施展政治抱负的时期。诗中赞美惠泉的“澄派”、“流迅”、“波长”，并以其能“起鲋鱼”自喻，正反映了他希望澄清吏治、迅速解决国家积弊、惠泽天下的政治理想。将惠泉置于隐士高洁与诸侯功业之上，也体现了李德裕作为一位实干政治家，既欣赏超脱的精神境界，更看重切实济世功用的复杂心态。此诗可视为他政治人格的诗意写照。