《屡乞近郡诏不许》宋·宋祁

避贤：让位于贤者，此处是自谦之词，指请求辞去要职。

求假：请求休假或告退。

左朱轮：汉代太守以上官员所乘之车，车轮漆成红色，居左位。此处代指地方州郡长官的职位。

衡石：衡，秤杆；石，重量单位。衡石连用，指处理大量文书，形容公务繁重。

通章：向皇帝上奏章。

触罢频：指奏章屡次被驳回或搁置。

十驾：十天的路程。驽马十驾，语出《荀子·劝学》“驽马十驾，功在不舍”，比喻能力虽差，只要坚持不懈，也能达到目的。

似驽：像劣马一样。诗人自比驽马，谦称自己才能平庸。

宁取道：岂敢选择（好的）道路。

五能如鼠：传说鼫鼠（一种大飞鼠）有五技（能飞不能上屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人），但都不精通。比喻自己虽有些小技能，却不足以安身立命。

危心：心怀戒惧，谨慎小心。

事国：为国家效力。

区区：诚挚、恳切的样子。

短领：衣领短，引申为时光短促。

侵年：岁月侵蚀，指年岁渐长。

种种新：白发不断新生。种种，头发短的样子，指白发。

君惠：君主的恩惠。

转深：反而更加深厚。

猿鹤怨：语出孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，指隐士出山后，山中的猿鹤都埋怨他不再归来。此处诗人反用其意，表达自己渴望归隐而不得，令猿鹤空等。

为避让贤能而请求外放州郡，处理繁重公务、屡次上奏却总被驳回。我就像劣马走了十天，哪敢挑选坦途；又像身怀五技的鼫鼠，无处藏身。心怀戒惧、为国效力的赤诚之心仍在，只是岁月催人，白发不断新生。君王的恩惠日益深厚，我却无以为报，只能长久地让山中猿鹤埋怨我这个迟迟不归的隐者。

《屡乞近郡诏不许》是北宋名臣宋祁的一首政治抒情诗，以七律形式深刻表达了其身处高位却渴望外放、心系国事又深感力不从心的复杂心境。全诗情感真挚，用典精当，展现了宋代士大夫典型的仕隐矛盾与忠君情怀。 首联“避贤求假左朱轮，衡石通章触罢频”，开门见山地陈述了请求外放（“左朱轮”）的缘由与屡次被拒（“触罢频”）的现状。“避贤”是自谦，也暗含对朝中倾轧的厌倦；“衡石”则生动刻画出中枢政务的繁重，为下文的情感抒发埋下伏笔。 颔联“十驾似驽宁取道，五能如鼠不藏身”，连用两个精妙的典故来自我剖白。以“驽马十驾”自比才能平庸却勉力坚持，以“五技之鼠”喻己虽有小能却处境尴尬、无所适从。这两个比喻既谦卑又饱含无奈，将一位老臣在复杂政局中的无力感刻画得入木三分。 颈联“危心事国区区在，短领侵年种种新”，笔锋一转，由外部的境遇转向内心的独白。“危心”二字道尽为官如履薄冰的谨慎，“区区”则强调其报国之志的真诚未改。然而，“短领侵年”与“种种新”的白发意象，形成了强烈的时光压迫感，壮志未酬与年华老去的悲凉交织在一起，情感张力十足。 尾联“君惠转深无报日，长教猿鹤怨归人”，是全诗情感的升华。诗人将皇恩深厚与自己归隐无期的矛盾推向极致。“猿鹤怨”化用《北山移文》之典，却反其意而用之，不是讽刺假隐士，而是表达真隐士（诗人自我）欲归不得的苦闷，含蓄地流露出对君主“爱才”却“困才”的微妙怨艾，使全诗在忠恳的表白下，暗涌着一股深沉的身世之叹。 此诗艺术上最大的特色在于用典的贴切与情感的克制。通篇用典如盐入水，既丰富了诗歌的内涵，又精准地传达了复杂微妙的官场心态与人生感慨。语言凝练沉郁，对仗工稳，在个人诉求与君臣关系的传统框架内，写出了极具宋代士大夫精神特质的内心独白，是研究北宋中期文人政治心态的珍贵文本。

此诗创作于宋祁晚年，具体时间约在宋仁宗嘉祐年间（1056-1063年）。宋祁是北宋著名文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨。他早年与欧阳修合修《新唐书》，文名卓著，仕途虽有起伏，但总体而言位居清要。 然而，北宋中期的政坛党争渐起，庆历新政的余波未平，朝廷人事关系复杂。宋祁性格疏放，曾因生活奢侈和言语不慎遭人弹劾。随着年事渐高，他可能深感在中央任职的政治风险与身心疲惫，加之或许有远离是非、颐养天年的想法，因此多次上表请求调任到靠近家乡或较为清闲的地方州郡任职，即所谓“近郡”。 但是，宋仁宗对其才华颇为赏识，认为他更适合留在中央担任文学侍从或参与机要，因此屡次下诏拒绝（“诏不许”）他的外放请求。这种“君恩”在某种程度上成了对诗人的一种束缚，使他陷入既感激知遇之恩，又渴望身心自由的矛盾之中。本诗正是在这样的情境下写就，它并非简单的牢骚之作，而是一位老臣在忠君、恋栈、畏祸、思归等多种情绪交织下的复杂心曲，深刻反映了宋代高级文官在“得君行道”理想与个人现实处境之间的普遍困境。