《送元诤归中岩》宋 · 宋祁

元诤：一位僧人，具体生平不详，从诗中看是诗人的故交。

中岩：山名，位于今四川省眉山市青神县，是佛教名山，宋代多有高僧在此修行。

景陵：此处并非指帝王陵墓，可能指地名或寺名，是诗人与元诤早年相识相聚之处。

贯花筵：指讲经说法的法会。佛教讲经时，常以花贯穿经文，比喻说法美妙连贯。

锡：指僧人所持的锡杖，是云游僧人的标志。‘江上锡’指元诤曾云游四方。

剑南天：指剑南道，唐代行政区划，约今四川中部地区。此处代指四川。

钵：僧人食器。‘龙降咒’暗用高僧降龙伏虎的典故，形容元诤佛法高深。

鹤警眠：化用‘鹤警露’的典故。传说鹤性机警，八月白露降，流于草叶，滴滴有声，即高鸣相警，徙所宿处。此处形容山中修行生活清幽而警觉。

灵运：指谢灵运，南朝刘宋时著名山水诗人，亦通佛理，此处诗人以谢灵运自比。

华颠：白头。‘已华颠’指自己头发已白，年华老去。

回想当年在景陵一同参加讲经法会，时光飞逝，转眼已过了三十年。你曾手持锡杖云游江上，如今归来，你的佛法智慧如一盏明灯，将照亮这剑南的天空。中岩山上，云雾缭绕护持着你的钵盂，仿佛有神龙听你诵咒降伏；林间清露沾湿衣衫，伴着你的是机警的鹤鸣。今日在此地相逢，却很快又要面临郑重地分别。而我这个在家的‘谢灵运’，如今也已是白发苍苍了。

这是南宋诗人范成大赠别一位方外友人的七言律诗。诗以深情的回忆开篇，‘日月飞驰三十年’道尽时光流逝、人生易老的感慨。颔联‘两股寻回江上锡，一灯分照剑南天’，巧妙运用佛教意象，‘锡杖’象征云游修行，‘一灯’喻指佛法智慧，既点明元诤的僧人身份与归来之事，又赞颂其修为与影响力。颈联转入对友人归隐地中岩的想象，‘岩云护钵’、‘林露侵衣’，以‘龙降咒’、‘鹤警眠’两个充满仙佛色彩的典故，勾勒出中岩山清幽绝尘、充满灵性的修行环境，意境空灵超逸。尾联回到现实送别，‘须重别’饱含无奈与不舍，末句以‘在家灵运’自况，将自身（世俗文人）与友人（出世僧人）的命运并置对比，一个‘已华颠’平添无限沧桑之感。全诗情感真挚深沉，语言凝练典雅，将深厚的友情、对时光的喟叹、对隐逸生活的向往融为一体，展现了范成大诗歌中含蓄蕴藉、情韵悠长的艺术特色。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。范成大（1126-1193）是南宋中兴四大诗人之一，号石湖居士。他不仅是一位杰出的诗人，也曾出任地方大员，关心民瘼。他与僧道方外之士多有交往，诗中常流露出对隐逸生活的向往与对佛理禅趣的体悟。元诤是其一位僧人故友，两人三十年前相识，如今友人将从游历之地归隐四川中岩山，诗人写下此诗赠别。诗中既有对往昔的追忆，对友人的赞誉与祝福，也暗含了自己历经宦海、年华老去的感慨。