《览聂长孺蕲春罢归舟中诗笔》宋 · 宋祁

聂长孺：人名，生平不详，应为宋祁友人，时任蕲春（今湖北蕲春）地方官，罢任归乡。

诗笔：此处指聂长孺的诗作。

姑山羽客：指仙人。姑山，即姑射山，《庄子·逍遥游》载：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后以“姑射”形容神仙或美人。羽客，道士或仙人的别称。

冰为骨：形容气质清冷高洁，如冰玉般。

金掌仙人：指汉武帝时建章宫承露盘上的仙人铜像，用以承接露水，和玉屑服食以求长生。

露代餐：以露水为食，形容不食人间烟火，品格高洁。

妙辞：美妙的文辞。

扣玉：敲击玉石，形容诗文音韵清脆悦耳，或内容珍贵如玉。

初藁：初稿。藁，同“稿”。

惊鸾：使鸾鸟惊飞。形容书法或文笔精妙，有“笔走龙蛇”之意，或化用“惊鸿”之典，喻姿态优美。

零雨：细雨，小雨。《诗经·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。”

濛濛密：形容细雨迷蒙密集的样子。

清溪：清澈的溪流。

曲曲寒：溪流曲折，透着寒意。

此秘：指聂长孺诗文中蕴含的奥秘或高超境界。

东阳：指南朝梁文学家沈约，因其曾为东阳太守，故称。沈约是“永明体”诗歌的代表，精通声律。

誇未睹：沈约若见也会自夸不及，未曾见过如此佳作。

灵均：屈原的字。

馀叹：不尽的赞叹。

你的风骨如同姑射山上的仙人，冰肌玉骨般清冷高洁；又似承露盘上的金铜仙人，餐风饮露不染凡尘。你化出的美妙文辞，真如叩击玉石般清脆悦耳；写就的诗歌初稿，其神韵足以令鸾鸟惊飞。读来，我的心仿佛随着那迷蒙细密的雨丝飘摇沉浸；那诗中的幽恨，又像流过曲折清溪的寒意，萦绕不绝。这般精妙的诗境，恐怕连推崇声律的沈约见了也要自叹未曾目睹；足以让千年之前的屈原，也发出不尽的赞叹。

本诗是宋祁对友人聂长孺诗作的高度赞誉之作，通篇采用比喻和用典的手法，极尽夸饰之能事，展现了宋代文人诗评的典型风格。首联以“姑山羽客”、“金掌仙人”两个超凡脱俗的意象，盛赞聂长孺其人品格的清高与诗才的脱俗，奠定了全诗推崇备至的基调。颔联直接评价其诗作，“扣玉”喻其音韵铿锵、质地珍贵，“惊鸾”状其文采飞扬、令人惊叹，虚实结合。颈联巧妙转换视角，描述自己阅读时的感受：心随“零雨”沉浸其中，恨同“清溪”曲折生寒，将抽象的诗境与阅读体验转化为具体可感的自然意象，意境深远，对仗工整。尾联运用衬托手法，以诗坛巨擘沈约和屈原作比，称其诗艺之妙，连沈约也未曾得见，足以令屈原千年后仍赞叹不已，将赞誉推向极致。全诗用典精当，比喻新奇，语言典丽，在盛赞之中也体现了宋祁本人深厚的学养与高超的诗艺，是一首情文并茂的酬赠佳作。

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。聂长孺（生平事迹史载较少）在蕲春（今属湖北）任职期满，乘舟归乡，途中或有诗作寄赠友人宋祁。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。宋祁文学成就颇高，诗词语言工丽，此诗即是他阅读友人诗作后所作的酬和或题赠之作，旨在赞扬聂长孺的诗笔高妙，也反映了北宋士大夫之间以诗文相往还、相互品评的风雅传统。