《秋日四首 其二》宋 · 宋祁

客心：客居他乡之人的心境。

暮节：指秋季，因秋季为一年之末，故称。

天意歇馀芳：天意让残余的花香停歇。馀芳，指残存的花草香气。

莲罢池收子：莲花凋谢后，莲蓬开始收聚莲子。罢，结束，凋谢。

榴成露罅房：石榴成熟，果皮裂开，露出内部的子房。罅，裂缝。房，指石榴内部的隔室。

绨袍：厚实的丝织袍服。此处用战国范雎与须贾“绨袍恋恋”之典，喻指故人旧情。

纨扇：细绢制成的团扇，夏季所用，入秋则弃置。汉代班婕妤《怨歌行》有“常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝”之句，以纨扇见弃喻女子失宠，此处或引申为事物因时过境迁而被冷落。

委：丢弃，弃置。

庾信：南北朝时期著名文学家，初仕梁，后出使西魏被扣留，仕于北朝。其晚年作品如《哀江南赋》、《愁赋》等，多抒写故国之思与身世之悲，充满深沉的愁绪。

仍能用斛量：愁绪之多，仿佛可以用量器“斛”来计量。斛，古代量器，十斗为一斛。此句化用或联想庾信《愁赋》中“谁知一寸心，乃有万斛愁”之意，极言愁之深重。

客居他乡的心因秋日而惊觉时光流逝，天意让残存的花香也悄然停歇。池中莲花凋零，莲蓬开始收敛莲子；枝头石榴成熟，果皮绽裂露出子房。故人相赠的厚袍让人感到亲情的温暖，而夏日所用的纨扇却被丢弃一旁，空余凉意。试问那写下无数愁绪的庾信，是否真的愁苦至极？他的愁思啊，恐怕多到仍能用斛来计量。

本诗为宋祁《秋日四首》组诗中的第二首，以细腻的笔触描绘秋日物候变迁，并融入深沉的人生感喟。首联“客心惊暮节，天意歇馀芳”总起，以“客心”点明漂泊视角，以“惊”字传达对时节转换的敏锐感知与内心触动，“歇馀芳”则赋予自然变化以天意主宰的意味，意境苍茫。颔联选取“莲收子”、“榴罅房”两个典型秋日意象，观察入微，对仗工稳，“罢”、“成”、“收”、“露”等动词精准生动，富于画面感，体现了宋诗“状难写之景如在目前”的特点。颈联由物及人，巧用典故：“绨袍”之暖，喻指人情旧谊的可贵慰藉；“纨扇”之凉，则象征美好事物（或如年华、恩宠、际遇）随季节（时间）流逝而被冷落抛弃的命运。一暖一凉，一亲一空，形成强烈对比，蕴含世态炎凉、荣枯有时之叹。尾联遥问古人庾信，以“仍能用斛量”的夸张想象，将个人于秋日生发的客愁、时光之叹与历史人物的深愁巨痛相联结，既是对庾信文学情感的共鸣，亦是将一己之愁置于更广阔的历史愁绪中加以审视和度量，使诗的意境陡然深化，余韵悠长。全诗语言凝练，用典贴切，情感由浅入深，从对自然秋景的感知，到对人情世态的体悟，最终升华为对历史与人生普遍愁绪的哲学思考，体现了宋代文人诗思理深致的特色。

此诗创作于宋祁晚年。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。其人生历经真宗、仁宗两朝，虽仕途相对平稳，但亦不免宦海浮沉与时光流逝之感。组诗《秋日四首》当为秋日感怀之作。宋代文人常于节序更替之际感物抒怀，将自然观察、人生体验与历史沉思融为一体。本诗中“客心”之语，或与其曾外放任职的经历有关，而尾联对庾信的提及，则反映了宋代士大夫深厚的历史文化素养，以及善于在诗歌中与历史人物进行精神对话的创作倾向。