《昼寝》宋 · 宋祁

藜床：用藜茎（一种草本植物）制成的简陋床榻，常指隐士或贫士的卧具。

藉蠹书：以被蠹虫蛀蚀的书籍为垫。藉，垫着。蠹书，被虫蛀的书，形容书籍老旧。

曲肱：弯曲胳膊。《论语·述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此处化用，表示安贫乐道、随遇而安。

古为徒：以古人为同道、为师友。徒，同类的人。

梦柯：即“南柯一梦”的典故，出自唐代李公佐《南柯太守传》。淳于棼梦入槐安国，享尽荣华，醒后发现所谓槐安国不过是槐树下的蚁穴。比喻人生虚幻、富贵无常。

讼鹿：即“争鹿”或“指鹿为马”的典故，暗指世间的是非争讼、真假难辨。《史记·秦始皇本纪》载赵高指鹿为马以测群臣。此处“讼鹿何烦竞有无”意为何必费心去争论事物的真假有无。

泛蕙：风中飘动着蕙草的香气。蕙，一种香草。

隙中斜影：从缝隙中透入的斜阳光影。

日低梧：太阳西沉，光线低垂于梧桐树。

宰墙不塓：宰，指房屋、居室。塓（mì），涂抹、粉刷墙壁。此句意为居室的墙壁不加粉饰，保持质朴。

嵇胞转：嵇，指嵇康，魏晋名士，“竹林七贤”之一，崇尚自然，超然物外。胞，通“庖”，厨房。转，转动、经营。此句或暗用嵇康“越名教而任自然”的处世态度，表示生活简朴，顺其自然。

畏途：艰险可怕的道路，比喻艰难险恶的世途。《庄子·达生》：“夫畏途者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。”

静静地拂拭着藜草编成的床榻，以蛀蚀的旧书为枕，曲起胳膊暂且与古人为伴。南柯一梦尚且要费力争论荣辱得失，世间指鹿为马的争讼又何必烦心去辨别真假有无。庭院中微风拂过，蕙草泛起细碎的光影；墙隙里斜阳西下，日影低垂在梧桐枝头。居室的墙壁不加粉刷，效仿嵇康那般超然物外、顺其自然地生活，哪里还会觉得人间有什么可怕艰险的途程。

本诗为宋代诗人宋祁的一首闲适抒怀之作，通过描绘昼寝时分的所见所思，表达了超脱世俗纷扰、向往古贤高致、安于简朴自然的生活态度与哲学思考。 艺术特色上，诗歌巧妙用典，内涵丰富。“曲肱”、“古为徒”化用《论语》，奠定慕古安贫的基调；“梦柯”、“讼鹿”两联，以“南柯一梦”喻人生荣辱虚幻，以“争鹿”典刺世情是非淆乱，对仗工整，理趣盎然，将历史典故与个人感悟熔于一炉，深化了避世隐逸的主题。 写景句“庭下细光风泛蕙，隙中斜影日低梧”尤为精妙，捕捉了午后静谧庭院的光影变化。“细光”、“斜影”刻画入微，“泛”、“低”字动态传神，以细腻的笔触营造出幽静恬淡的意境，视觉与触觉交融，自然之景与闲适之心相映成趣。 尾联以“宰墙不塓”的简居与“嵇胞转”的古人风范自况，最终点出“宁觉人间有畏途”的主旨，显示了诗人内心通过精神上的超越与对朴素生活的满足，从而消解了对外部世界险恶的畏惧，完成了从物理空间的“昼寝”到精神世界“安憩”的升华。全诗语言凝练，意境深远，体现了宋诗重理趣、尚含蓄的特点。

宋祁（998年—1061年），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄宋庠并称“二宋”。官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。其人生平虽居官场，但文学上追求闲雅，作品中常流露出对官场生活的倦怠和对宁静隐逸生活的向往。 《昼寝》一诗具体创作年份不详，应作于其中晚年时期。北宋中期，党争渐起，士大夫阶层常怀忧惧。宋祁本人虽仕途相对平稳，但亦深感宦海风波与人事纷扰。此诗借“昼寝”这一日常闲适场景，抒写其欲从古人智慧与自然静谧中寻求精神慰藉、超脱现实烦扰的心境，反映了当时部分文人士大夫在入世与出世之间的复杂心态，以及通过内省与慕古来安顿身心的精神追求。