《咏怀二首 其二》宋 · 宋祁

尽信书奚信：此句化用《孟子·尽心下》‘尽信书，则不如无书’之意。奚，疑问词，何、怎么。

难言命敢言：命运难以言说，又岂敢轻易谈论。命，指天命、命运。

简册：古代书写用的竹简，代指史书、典籍。

乾坤：天地，代指宇宙、世事。

值狩麟犹泣：用‘西狩获麟’典故。《春秋》记载鲁哀公十四年‘西狩获麟’，孔子见麟而泣，认为祥瑞出现非其时，象征道穷。值，遇到。狩，狩猎。

遭君鹤乃轩：用‘卫懿公好鹤’典故。春秋时卫懿公爱鹤，让鹤乘坐大夫才能乘坐的轩车，后狄人入侵，将士们说‘让鹤去打仗吧’，卫国遂亡。遭，遇到。君，指卫懿公。轩，古代一种有帷幕的车。

滔滔：形容水流盛大，此处比喻历史长河奔流不息。

芳樽：精美的酒器，代指美酒。

如果完全相信书本上的记载，又怎能算是真正的相信？命运如此难以捉摸，我又岂敢轻易谈论。究竟是谁在编撰那些史册典籍？如今已没有高士来探问天地玄机。孔子遇到被猎获的麒麟尚且悲泣，卫懿公宠爱仙鹤竟让它们乘坐华车。这滔滔不绝的千古兴亡之事啊，看来只能全部托付给手中的美酒一杯。

本诗是李贺《咏怀二首》中的第二首，集中体现了诗人对历史、命运和现实的深刻反思与无奈。首联以对仗工整的反问开篇，直接质疑书本知识的绝对可靠性与命运的无常难测，奠定了全诗冷峻批判的基调。颔联进一步追问历史记载的真实性与当下知音的缺失，流露出深沉的孤独感。颈联巧妙连用‘西狩获麟’与‘卫懿公好鹤’两个典故，前者象征圣人道穷、生不逢时，后者讽刺君王昏聩、荒废朝政，形成强烈的历史对照与批判。尾联以‘滔滔千古事’总括历史长河的纷繁复杂，最终归结于‘付芳樽’，在看似旷达的借酒浇愁中，蕴含了诗人对现实无力改变的巨大悲愤与绝望。全诗用典精当，语言凝练冷峭，情感沉郁顿挫，在短小的篇幅内承载了厚重的历史感慨与生命哲思，是李贺咏怀诗中的代表作，充分展现了其‘诗鬼’奇崛幽冷的艺术风格。

此诗创作于中唐时期。李贺（790-816），字长吉，河南福昌（今河南宜阳）人，唐宗室郑王李亮后裔，但家道早已中落。他才华早露，但因父名‘晋肃’与‘进士’音近，为避讳不得参加进士科考试，仕途困顿，仅任过奉礼郎等微职，一生抑郁不得志。李贺对社会的黑暗、自身命运的坎坷有深切体会，其诗多感时伤逝，抒发怀才不遇的悲愤。这组《咏怀》诗正是他结合自身遭遇，对历史兴衰、人生价值进行深刻思考的产物。诗中流露的怀疑精神、孤独意识以及对现实的批判，与中唐社会矛盾加剧、士人理想幻灭的时代氛围紧密相连。