《陇州鱼龙川石鱼》宋 · 宋祁

陇州：古代州名，治所在今陕西省陇县。

鱼龙川：河流名，在陇州境内。

石鱼：指鱼龙川中形似鱼类的天然岩石。

纤鳞：细小的鱼鳞，此处指石鱼表面的纹理。

介石：指夹在石缝中，或指坚硬的岩石。介，夹。

物化：指事物变化、幻化。语出《庄子·齐物论》：“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”此处指鱼化为石的神奇过程。

西江水：泛指大江大河之水。《庄子·外物》有“涸辙之鲋”典故，鲋鱼求“斗升之水”活命，后引申为能解救急难的水源。此处反用其意。

东海田：指沧海桑田，大海变成农田，比喻世事变迁巨大。语出晋·葛洪《神仙传·麻姑》。此处指石鱼长久存在于陆地（田）之上。

苔纹：青苔的纹理。

代藻：代替水藻。藻，水生植物。

云叶：云朵的形状如树叶，或指一种瑞草名。此处可能指石上天然的、如云如叶的纹路。

即成莲：就形成了莲花般的图案。莲，莲花，常象征纯洁、美好。

琥珀藏蚊影：琥珀中包裹着蚊虫的影子。琥珀是松柏树脂的化石，古代传说由虎魂所化，其中有时会包裹昆虫。此处形容石纹精美，如同内含昆虫的琥珀。

佳名：美好的名声。

这有着细小鳞片纹理的石鱼，深藏在坚硬的岩石之中，它从何时开始这由鱼化石的奇妙变迁？它再也不需要浩瀚的西江水来滋养，从此长久依偎在这已变为桑田的东海之畔。石身上青苔的纹路足以代替摇曳的水草，天然的云朵状石纹便成了盛开的莲花。石质晶莹，纹路精美，好似包裹着蚊影的珍贵琥珀，它这美好的名声，将同这奇妙的景象一起流传人间。

本诗是一首咏物诗，歌咏陇州鱼龙川中天然形成的石鱼。诗人以丰富的想象和精巧的构思，将一块顽石描绘得充满灵性与传奇色彩。首联以问句起笔，“物化自何年”直接点出石鱼形成年代之久远与过程之神奇，借用《庄子》典故，赋予其哲学意蕴。颔联巧妙运用“西江水”与“东海田”的典故，形成时空上的巨大张力，既暗示了石鱼已脱离水的束缚，又隐喻了沧海桑田的世事变迁，意境苍茫悠远。颈联转为细腻的静态描摹，“苔纹代藻”、“云叶成莲”，通过联想将石上的苔痕与纹路比作水藻与莲花，化腐朽为神奇，静物顿生盎然生机。尾联以“琥珀藏蚊影”作比，极言石质纹理之精美珍贵，并归结到“佳名共传”，表达了对此自然奇观的赞叹与对其美名流传的祝愿。全诗语言凝练，用典贴切而不晦涩，由宏大的时空追问到精微的物态刻画，虚实结合，将一块普通的石头写出了生命感和历史感，体现了古人“天人合一”、善于从自然中发现美与哲理的审美情趣。

此诗具体创作年代与作者已不可考，应为唐代或更早时期文人游览陇州鱼龙川，见到河中形似鱼类的岩石，有感而作。陇州地处关中西部，历史上是丝绸之路的重要通道，山川形胜，多奇石异景。鱼龙川石鱼很可能是一处著名的自然景观，因其形态逼真而被赋予传说色彩，引发文人题咏。诗作可能收录于地方志或唐人诗集中，后散佚，作者失传。诗中多用《庄子》及神话典故，符合唐代文人诗歌创作的习惯，其咏物手法也颇具唐风。