《步药北园》宋 · 宋祁

步药：漫步于种植药材的园圃。药，指药圃。

倦持尘簿：厌倦了手持满是尘土的公文簿册。尘簿，指繁琐的公务文书。

著纶巾：戴上用丝带做的头巾。纶巾，古代一种头巾，多为文人或隐士所戴，此处有暂时摆脱官务、享受闲适之意。

清眺：悠闲地远望。

城隅：城角，城墙的角落。

夏物新：夏季的景物清新繁茂。

幽鹭：幽静处的白鹭。

仪容高似客：姿态仪容高雅，好似一位超然的客人。

晚莺：傍晚时分的黄莺。

言语巧于人：鸣叫声婉转动听，比人的言语还要巧妙。

雨边斜照：雨后西斜的阳光。

犹衔岭：好像还衔着远处的山岭，形容夕阳将落未落，与山岭相接的景象。

风后馀凉：阵风过后留下的凉意。

自舞蘋：使水中的蘋草自然舞动。蘋，一种水生蕨类植物。

天借使君仁智地：上天将这片仁者智者所爱的山水之地赐予（或借给）了使君。使君，汉代对刺史或州郡长官的尊称，后亦用作对地方长官的尊称，此处是作者自称或指园主。仁智地，语出《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山”，指山水佳处。

此来山水更相亲：来到这里，感觉山水与自己更加亲近、投契。

厌倦了手持尘封的公文簿册，我戴上纶巾，来到城角悠闲眺望，夏日景物一片清新。幽静处的白鹭仪态高雅，宛如超然的宾客；傍晚的黄莺啼鸣婉转，巧胜人的言语。雨后的斜阳仿佛还衔着远山，风过后的余凉让水边的蘋草自在起舞。上天将这仁者智者钟爱的山水之地赐予使君，我此番到来，更觉与这山水心意相通，分外亲近。

本诗是宋代诗人宋祁的一首七言律诗，描绘了夏日傍晚漫步药北园时所见的清新幽静之景，抒发了诗人暂脱公务、亲近自然的闲适愉悦之情。首联以“倦持尘簿”与“清眺”对举，点明从繁忙官场转向自然清境的行动与心境变化。颔联与颈联写景精妙：以“幽鹭”拟“客”，赋予自然生物以人的品格与姿态；“晚莺”鸣声“巧于人”，则通过听觉比拟，突出天籁之妙。写夕阳用“衔岭”，写凉风用“舞蘋”，动词“衔”、“舞”生动传神，化静为动，将雨后晚晴的微妙光影与动态凉意刻画得淋漓尽致。尾联用《论语》“仁者乐山，知者乐水”之典，将眼前山水提升到仁智之境，并直抒“相亲”之感，使景与情、物与我浑然交融。全诗对仗工稳，语言清丽，观察细腻，意境闲雅，充分体现了宋代文人诗融理趣于景物的特色，以及士大夫在仕隐之间寻求精神寄托的典型心态。

宋祁（998-1061），字子京，北宋官员、文学家、史学家。与兄宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修等合修《新唐书》。此诗应作于其担任地方官或京官期间某个夏日。宋代士大夫公务之余，常有游赏园林、亲近自然的风尚，以此调节身心，寄托雅趣。诗题“步药北园”即指漫步于城北的药圃或园林。诗中“使君”可能是作者自称，也可能指该园林的主人（某位地方长官）。作品反映了宋代文人将儒家“仁智”理想与山水审美相结合的生活情趣与哲学思考。