《古意》宋 · 宋祁

博妖齐许取侯封：博妖，指博取妖异之名以邀功。齐许，指战国时齐国的方士许负，善相术，此处泛指方士术士。侯封，封侯。

褒贬都归竹帛中：竹帛，竹简和白绢，古代用以书写，代指史书。此句意为功过是非最终都将载入史册。

三虎有无空逞辩：三虎，典故出自《后汉书·党锢列传》，称陈蕃、窦武、刘淑为“三君”，李膺、荀翌、杜密为“三俊”，张俭、刘表、岑晊为“三虎”。此处或泛指朝中权贵、结党营私者。空逞辩，徒然地争辩。

一狐埋伏妄贪功：一狐，化用“狐假虎威”典故，比喻依仗他人权势作威作福的小人。埋伏，暗中设计。妄贪功，妄想贪图功劳。

轮囷自许先枯木：轮囷，盘曲、高大的样子，形容树木。自许，自我期许、标榜。先枯木，比枯木还要（看似）古老、有姿态。比喻某些人故作姿态，标榜自己清高老成。

首鼠何曾忌秃翁：首鼠，即首鼠两端，形容迟疑不决、瞻前顾后的样子。秃翁，指年老秃头的人，此处是作者自指，带有自嘲意味。忌，顾忌、忌惮。

堪笑云罗弥薮泽：堪笑，可笑。云罗，如云一样密布的罗网。弥，布满。薮泽，湖泽，比喻世俗名利场。

不知天外有冥鸿：冥鸿，高飞于天际的大雁，比喻志向高远、超脱世俗的隐士或贤人。语出扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”

那些术士们争相以妖异之言博取封侯的功名，是非功过终将都写入史书留待后人评说。结党营私的权贵们徒然地争辩不休，依仗权势的小人暗中设计，妄想贪图不属于自己的功劳。有些人像盘曲的古木般故作姿态，标榜自己的清高老成；那些首鼠两端之辈，又何曾顾忌过我这样一个无势的老头子？可笑那如云般密布的罗网布满了整个名利之泽，他们却不知道天外还有高飞远举、超然物外的鸿鹄。

这是一首充满讽刺与自明心志的七言律诗。诗人以“古意”为题，借古讽今，深刻揭露了南宋末年官场中投机钻营、结党营私、欺世盗名的丑恶现象。首联以“博妖取侯”和“竹帛褒贬”对举，指出一时喧嚣终将接受历史审判，立意高远。颔联巧用“三虎”、“一狐”典故，生动刻画了权贵结党空辩、小人狐假虎威的官场生态，笔锋犀利。颈联转向对虚伪士人的刻画，“轮囷枯木”形象地讽刺了故作清高、矫饰姿态者，“首鼠忌秃翁”则以自嘲口吻，反衬出世态炎凉与自身处境的孤直。尾联是全诗境界的升华，将世俗名利场比作“云罗弥薮泽”，而自己则愿做“天外冥鸿”，表达了诗人对污浊官场的极度蔑视和超越尘网、坚守高洁品格的坚定志向。全诗用典贴切，对比鲜明，语言冷峻而富有张力，在讽刺中见风骨，在自嘲中显气节，充分体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物的批判精神和孤傲情怀。

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪，因直言敢谏、抨击时弊而得罪权臣（如史弥远、贾似道等）。南宋后期，朝政腐败，党争激烈，对外屈辱求和。刘克庄的许多诗歌都充满了对国事的忧愤和对官场丑恶的揭露。这首《古意》很可能创作于其晚年，目睹官场倾轧、小人得志，而自身抱负难伸、备受冷落之际，故借诗抒怀，以古讽今，表达对现实的不满与对超脱境界的向往。