《王沂公挽词三首 其三》宋 · 宋祁

翣路：出殡时灵柩所经之路。翣（shà），古代出殡时的棺饰，形似扇。

松阡：指墓地。阡，墓道。

荥（yíng）：水名，此处或指墓地附近的水泽，亦可能为地名虚指，营造悲凉氛围。

滕君：指滕文公，战国时滕国贤君，此处借指王曾（王沂公）为贤能的宰辅。

傅魄上骑星：傅说（yuè）是商王武丁的贤相，传说死后升天化为星宿（傅说星）。此处喻指王曾逝世，魂归星汉。

诒训：留下的教诲。诒（yí），遗留。

金籯满：籯（yíng），竹箱。"金籯满"化用《汉书·韦贤传》"遗子黄金满籯，不如一经"的典故，赞王曾留给子孙的是宝贵的道德文章，而非金银财宝。

籀史青：籀（zhòu），大篆，泛指文字、史册。青，指青史。意为功绩载入史册，流芳千古。

令君：对尚书令的尊称。王曾官至宰相（同中书门下平章事），位同令君。

馀馨：留下的美名。馨，芳香，比喻美好的声誉。

送葬的路上寒风在旷野呼号，墓地的松柏旁水流漫过荥泽。像滕文公那样的贤君如今已见不到太阳（喻逝世），他的魂魄如傅说星般骑乘星宿升上苍穹。他留下的教诲比满箱黄金还要珍贵，图谋的功业已载入青史永垂不朽。只能空自叹息那宰相的座位已空，千古之下，他留下的美名将永远流传掩映后世。

这是宋代文学家宋祁为悼念名相王曾（谥号沂国公）所作挽诗中的第三首。全诗以沉郁凝练的笔触，表达了对一代贤相逝世的深切哀悼与崇高敬意。首联以“翣路风号”、“松阡水溢”的萧瑟景象起兴，营造出悲凉肃穆的送葬氛围，景中含情。颔联连用“滕君”、“傅魄”两个典故，将王曾比作古代的贤君名相，并赋予其魂归星汉的神话色彩，既赞颂其生前功业，又寄托了对其精神不朽的想象，哀思中见崇高。颈联转而称颂其精神遗产与历史功绩，“金籯满”反用典故，强调其留下的道德文章远胜物质财富；“籀史青”则直接肯定其功业必将名垂青史，评价极为中肯有力。尾联以“空嗟”二字直抒哀婉之情，“千古掩馀馨”则是对其历史地位的最终定论，余韵悠长。全诗用典精当，对仗工整，情感深沉而克制，体现了宋代挽诗典雅庄重、寓情于理的艺术特色。

王曾（978-1038），字孝先，青州益都（今山东青州）人。北宋名相，仁宗朝宰相，官至同中书门下平章事，封沂国公，谥号“文正”。他为人正直敢言，在“天书封祀”活动中独持异议，后又在仁宗初期刘太后垂帘时，调和两宫，稳定朝局，政绩卓著，被誉为“一代贤相”。此诗作者宋祁（998-1061），字子京，与兄宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，是著名文学家、史学家，曾与欧阳修合修《新唐书》。宋祁与王曾同朝为官，对王曾的品德功业深为敬仰。王曾逝世后，宋祁作《王沂公挽词三首》以表哀悼，此为其三。挽词创作于北宋仁宗景祐五年（1038年）王曾逝世之后，属于典型的士大夫之间的酬赠悼亡之作，反映了当时朝廷对这位重臣的集体追思与高度评价。