《濠上》宋 · 宋祁

濠上：濠水之滨。典出《庄子·秋水》中庄子与惠施的“濠梁之辩”。

惠：指惠施，战国时期名家代表人物，庄子的朋友和辩论对手。

蒙叟：指庄子。庄子为宋国蒙地人，故称。叟，老者。

鱼乐：鱼的快乐。庄子与惠施游于濠梁之上，庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

江湖：指广阔的江河湖海，比喻自由自在、不受拘束的天地或境界。

惠施不是庄子，庄子也不是鱼，在濠水之滨，谁能真正知晓鱼儿的快乐呢？春水尚不深时，鱼儿或许容易感到快乐，但真正的快乐，应当是在那广阔无垠的江湖之中。

这是一首富含哲理的七言绝句，体现了王安石晚年的思想境界。诗歌巧妙化用《庄子·秋水》中著名的“濠梁之辩”典故，但并非简单复述，而是提出了更深层次的思考。前两句“惠非蒙叟叟非鱼，濠上全知鱼乐无”，点明了认知主体与客体之间的隔阂，质疑了“知”的绝对性，带有理性思辨色彩。后两句笔锋一转，“春水未深鱼易乐，要须真乐是江湖”，将哲理引向现实感悟。诗人认为，浅水（“春水未深”）中的快乐是有限的、暂时的，并非真正的快乐；唯有在广阔自由的“江湖”之中，才能获得“真乐”。这“江湖”既是自然界的江河湖海，更是诗人所向往的超脱世俗羁绊、精神自由驰骋的境界。全诗语言凝练，用典精当，在有限的篇幅内完成了从质疑到立论的哲学思辨，展现了王安石作为思想家兼诗人的独特魅力，也折射出其历经政治风波后，对自由与真谛的深刻追求。

此诗创作于王安石晚年退居金陵（今南京）时期。王安石是北宋著名的政治家、文学家、思想家，主持了著名的“熙宁变法”。变法失败后，他两度罢相，最终退隐钟山。晚年的王安石寄情山水，精研佛老，思想趋于淡泊超脱。金陵附近有类似“濠梁”的山水景致，容易引发诗人对庄子哲学的共鸣。这首诗正是在这样的生活与心境下写成的，它既是对庄子哲学的咏叹与再思考，也是诗人自身对人生真谛与精神归宿的探索与表白，反映了其从积极入世的政治家向追求内心宁静的哲人隐士的思想转变。