《赋成中丞临川侍郎西园杂题十首 其一 双假山》宋 · 宋祁

赋成中丞临川侍郎：指诗题赠与的对象，即担任中丞、临川侍郎官职的人。西园是其私家园林。

双假山：指园林中人工堆砌的两座假山，为本诗吟咏对象。

佛螺双髻：比喻假山的形状。佛螺，指佛陀的螺髻，盘旋如螺壳的发髻；双髻，指两座山峰。此处形容假山如佛陀的发髻般圆润耸立。

矗层岚：矗立，高耸。层岚，层层山间的雾气。形容假山高耸入云霭之中。

云穴呀空：云穴，指山石孔窍，云雾仿佛从中穿过。呀空，形容孔洞张开，对着天空。

藓晕衔：藓晕，青苔在石上生长形成的斑驳痕迹，如墨迹晕染。衔，包含、带有。指假山石上生有斑驳的青苔。

异日：他日，将来。

主公：对主人的尊称，指园林主人（中丞临川侍郎）。

求肖像：请求画师为其（假山）绘制画像。

居然：竟然，表示出乎意料。

认得傅溪岩：傅溪岩，应指一处著名的自然山岩景观，可能以傅姓或溪岩景色闻名。意指画师画的假山肖像，竟然让人认出来画的是傅溪岩（说明假山堆砌技艺高超，逼真如自然名山）。

两座假山如佛陀的螺髻，高高耸立在层叠的岚霭之中，山石的孔窍对着天空张开，上面点缀着斑斑青苔的痕迹。将来有一天，园主人若请人为这假山绘制肖像，画师笔下之物，竟会让人认出那就是著名的傅溪岩（的景色）。

本诗为宋祁《西园杂题十首》组诗的第一首，吟咏园林中的双假山。诗作构思精巧，比喻新奇。首句“佛螺双髻矗层岚”以佛陀庄严的螺髻比喻假山形态，既写出其圆润秀拔之姿，又赋予其超脱尘俗的意趣，“矗层岚”则将其置于云雾缭绕的意境之中，虚实相生。次句“云穴呀空藓晕衔”细写假山细节，石孔仿佛吞吐云霞，苔痕自然晕染，刻画入微，尽显人工堆砌而追求天然意趣的匠心。后两句笔锋一转，设想未来请人画影图形，结果画中山景竟被误认为真实的名山“傅溪岩”，以出人意料的联想，极度夸赞假山堆叠技艺之高超，已达到以假乱真、巧夺天工的境界。全诗语言凝练，想象飞动，在咏物中见巧思，于平实中寓奇趣，体现了宋代文人园林审美中“虽由人作，宛自天开”的至高追求，也展现了宋祁作为“西昆体”后劲诗人炼字琢句、典雅含蓄的艺术特色。

此诗创作于北宋时期。作者宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。他生活优渥，雅好交游与园林之乐。诗题中的“成中丞临川侍郎”是其同僚或友人，西园是该友人的私家园林。宋代文人雅士热衷于营建和品赏园林，假山是园林中的重要构景元素，叠石技艺在宋代尤为发达。宋祁应邀游园，遂以组诗形式题咏园中十景，本诗专咏其中双假山，既是对园景的描绘，也是对主人雅趣和匠人技艺的赞誉，反映了北宋士大夫阶层精致的生活情趣和审美品位。