《虚名》宋 · 宋祁

虚名：空虚不实的名声。

妄求：非分地追求。

强关：强行干预、执着于。

事事：每一件事。

判悠悠：徒然地、无谓地分辨、计较。判，分辨；悠悠，形容徒劳、无意义。

云将：古代神话传说中的人物，出自《庄子·在宥》。云将，云的主将，象征有为、执着于治理天下者。

三年役：指云将向鸿蒙请教，追随了三年。役，役使，此处指追随、求教的过程。

止博：仅仅换来。止，同“只”。博，换取。

鸿蒙：古代神话传说中的人物，亦出自《庄子·在宥》。鸿蒙，自然的元气，象征无为、自然之道。

一掉头：指鸿蒙不予理会，掉头而去。掉头，转过头去，表示不回应、不认同。

身外那些空虚不实的名声啊，切莫去非分地追求。若强行干预、执着于世间万事，到头来不过是徒劳无益地分辨计较。试着看看那神话中的云将，他追随鸿蒙求教了整整三年，最终也只换来鸿蒙一个掉头不理的回应。

这是一首富含道家哲学思想的劝世诗。全诗以议论为主，语言质朴而意蕴深刻。首句“身外虚名莫妄求”开宗明义，直接点出主旨，劝诫世人不要执着于外在的、虚幻的名利。次句“强关事事判悠悠”进一步指出，若强行干预世事、分辨是非，只会陷入徒劳无益的境地。后两句巧妙化用《庄子》典故，以“云将”和“鸿蒙”的寓言故事作为论据，形象地说明了执着于“有为”与追求“虚名”的徒劳——即便如云将般诚心追随三年，在代表自然无为的“鸿蒙”看来，也是不值一哂的，仅以“一掉头”回应。全诗通过鲜明的对比和生动的典故，深刻阐释了道家“清静无为”、“顺应自然”、“淡泊名利”的思想，具有警醒世人的作用。艺术上，用典贴切，说理透彻，言简意赅，发人深省。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后世文人托名“佚名”所作，内容深受道家思想影响。其核心思想直接源于《庄子·在宥》篇。该篇记载了“云将”与“鸿蒙”的对话：云将（云的主帅）东游时遇到鸿蒙（自然的元气），向其请教如何治理天下。鸿蒙最初不予理会（“拊髀雀跃不辍”），云将再三追问，鸿蒙才告诉他“心养”（即修养内心，顺其自然）的道理，并最终“拊髀雀跃掉头”而去。本诗截取并提炼了这一典故的精髓，用以阐发对“虚名”与“有为”的批判，体现了道家哲学在中国古代文人思想中的深远影响。