《春帖子词皇帝阁十二首 其六》宋 · 宋祁

春帖子词：又称“春帖”、“春端帖”，是宋代宫廷立春时节的一种应制诗体，由翰林学士等文臣撰写，贴于宫中各处门阁，内容多为歌功颂德、祈祝吉祥。

皇帝阁：指张贴于皇帝所居宫殿门阁的帖子词。

苍龙：东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称，也代指东方或春天。《史记·天官书》：“东宫苍龙。”

东阙：皇宫东边的门楼。阙，宫门前的望楼。此处点明方位，与“苍龙”相应。

春旂：即春旗。旂，古代一种画有龙形、竿头系有铃铛的旗子。这里指立春时节悬挂的青色旗帜，象征春回大地。

綷羽：形容鸟类羽毛色彩斑斓。綷，五彩杂合。此处借指色彩斑斓的鸟儿。

林梢：树梢。

青帝：中国古代神话中的五天帝之一，主东方，司春，又称“春神”。《尚书纬》：“春为东帝，又为青帝。”

回风：旋风，此处指春风回转、吹拂。

习习：微风和煦的样子。《诗经·邶风·谷风》：“习习谷风。”

黄人：指守护太阳的仙人（或神人）。《太平御览》引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”一说指面色黄润的仙人，象征祥瑞。

捧日：拥戴太阳，比喻辅佐帝王。也指太阳升起。

迟迟：阳光温暖、光线柔和的样子，亦形容从容不迫。《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟。”

东方苍龙所在的宫阙，春旗已开始随风招展；那五彩斑斓的鸟儿，在树梢头最早感知了春的气息。春神青帝驾着和煦的微风归来，天地间一片温润；而那守护太阳的黄色仙人，正从容地捧出春日，让温暖的阳光缓缓洒满人间。

此诗为苏轼任翰林学士期间所作的宫廷应制诗，虽为应景之作，却展现了高超的艺术技巧和深厚的学识。诗人巧妙运用天文、神话意象来歌颂皇恩与春禧。首句“苍龙东阙”将星宿、宫阙与春旗结合，空间宏大，点明时令与场所，富丽堂皇。“綷羽林梢”一句视角精巧，以鸟知春的细节，赋予画面灵动生机，暗喻臣民对皇恩春泽的敏锐感知。后两句对仗工稳，“青帝”对“黄人”，“回风”对“捧日”，“习习”对“迟迟”，色彩（青、黄）与动态（回、捧）相映成趣。“青帝回风”化用神话，写春神布泽，气象和融；“黄人捧日”则暗喻群臣拥戴圣主，歌功颂德之意含蓄而典雅。“迟迟”一词既描摹春日舒缓之态，又暗含对皇帝政通人和、从容治世的赞美。全诗用典精当，意象华美，语言凝练，在严格的应制框架内，依然流露出苏轼特有的清雅与才情，将节令祥瑞与政治颂扬完美融合，是宋代帖子词中的上乘之作。

此诗创作于宋哲宗元祐年间（约1086-1093年），苏轼时任翰林学士知制诰。宋代宫廷沿袭唐制，每逢立春，翰林院需撰写“春帖子词”进献，张贴于皇帝、皇后、妃嫔所居的宫殿阁门之上，内容以颂扬升平、祈祝吉祥为主，是重要的宫廷礼仪文学。苏轼在此期间创作了大量帖子词，《春帖子词皇帝阁十二首》即为其中的一组，献给皇帝。这组作品既需符合宫廷文学的规范，体现对皇帝和王朝的祝福，也展现了苏轼作为一代文宗在受限题材中的艺术创造力。元祐时期是北宋相对稳定的时期，也是苏轼仕途较为平顺的阶段，诗中的祥和气象与时代背景有一定关联。