《咏棠棣》宋 · 宋祁

潘赋幽芳在：潘，指西晋文学家潘岳（潘安）。他曾作《闲居赋》等，文采斐然，以辞藻华美著称。幽芳，指幽雅芬芳的品德或文采。此句意指潘岳的辞赋中蕴含着幽雅的芬芳（或指其文采如棠棣之花般芬芳）。

周诗荣鄂传：周诗，指《诗经》。荣鄂，指棠棣花盛开繁茂的样子。《诗经·小雅·常棣》有“常棣之华，鄂不韡韡”之句，描写棠棣花开繁盛，以此比喻兄弟和睦。传，流传。此句意指《诗经》中描写棠棣花繁盛的诗篇（及其承载的兄弟情谊）流传千古。

佛轮千幅细：佛轮，指佛像背后的圆形背光，常雕刻精细，光芒四射，状如车轮，象征佛法无边。千幅细，形容背光上的纹饰或光芒线条极其繁多细致。此句可能以精细的佛轮比喻棠棣花形态的精致繁复。

公带万钉圆：公带，指古代王公贵族腰带上的带銙（装饰板）。万钉圆，形容带銙上镶嵌的铆钉或珠宝众多且圆润。唐代有“万钉宝带”之称，是极高规格的腰带。此句可能以华贵镶满圆钉的腰带，比喻棠棣花簇拥成团、圆润饱满的形态。

潘岳的辞赋中蕴藏着幽雅的芬芳，《诗经》里棠棣荣鄂的篇章千古流传。它繁复的花形犹如佛像后精细的千幅背光，它饱满的花簇好似王公腰带上万颗圆润的宝钉相连。

本诗是一首精巧的咏物诗，主题为赞美棠棣花。艺术上主要运用了用典和比喻的手法。首联以文学典故切入，借潘岳之赋的“幽芳”暗喻棠棣花的芬芳与文采气质，引《诗经》“荣鄂”之典，既点明咏物对象，又赋予其深厚的文化意蕴（兄弟和睦）。颔联则转向具体形态的描绘，连用两个新颖奇特的比喻：以“佛轮千幅细”比喻棠棣花细致繁复的形态，充满宗教的庄严与精细之美；以“公带万钉圆”比喻棠棣花团锦簇、圆润饱满的样貌，彰显世俗的华贵与富丽之气。这一联对仗工整，“千幅”对“万钉”，“细”对“圆”，意象密集，将宗教艺术与宫廷器物之美凝聚于对花朵的刻画中，想象奇特，雕琢精工，展现了咏物诗追求形似与神似的艺术特色。全诗虽短，但融汇经典，巧设譬喻，在有限的篇幅内构建出棠棣花集文雅、祥瑞、华美于一身的丰富形象。

《咏棠棣》具体创作年代与作者已不可考，从诗风及用典判断，可能为唐宋以后文人作品。棠棣，即郁李，蔷薇科植物，春季开花，花朵繁密。《诗经·小雅·常棣》是中国诗歌中最早吟咏棠棣的名篇，以棠棣花盛开比喻兄弟相亲，故“棠棣”在后世成为兄弟情谊的固定意象。本诗在继承这一文化符号的基础上，更侧重于对棠棣花本身形态的审美描绘。诗中“佛轮”、“公带”（万钉宝带）等意象，带有明显的佛教文化和唐代宫廷器物的痕迹，反映了作者广博的学识和将不同领域意象熔于一炉的创作能力。此诗可能流传于文人唱和或类书、诗话之中，后被辑录。