《和晏尚书出城口占四首 其一》宋 · 宋祁

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗。

晏尚书：指晏殊，北宋著名词人、政治家，时任尚书。

口占：即兴作诗，随口吟成。

沆莽（hàng mǎng）：形容晨雾或水汽弥漫、广阔无边的样子。

团红：指初升的太阳，因其形圆色红，故称。

晓原：清晨的原野。

露英：带着露水的花朵。英，花。

风叶：风中摇曳的树叶。

尘喧：尘世的喧嚣。

冥鸿：高飞的鸿雁，比喻志向高远或隐逸之人。语出汉代扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”

越乙：越地的野鸭。乙，通“鳦”，指燕子或水鸟，此处指野鸭。越，古越国之地，今江浙一带。

荆凫（jīng fú）：楚地的野鸭。荆，古代楚国的别称。凫，野鸭。

判自翻：判然各自翻飞。判，分明，截然不同。翻，飞翔。

清晨的原野上，弥漫的雾气中托起一轮红日，带着露珠的花朵与风中摇曳的树叶，将我与尘世的喧嚣隔开。我愿将这份高远的心意寄托给天边高飞的鸿雁，至于那越地的野鸭与楚地的野鸭，就任由它们各自朝着不同的方向翻飞吧。

此诗为宋祁与晏殊的唱和之作，展现了宋代士大夫出城游览时即景抒怀的雅趣。首句“沆莽团红上晓原”以宏阔的笔触描绘晨景，雾气（沆莽）与朝阳（团红）构成一幅朦胧而壮丽的画面，极具视觉张力。次句“露英风叶隔尘喧”由远及近，转向细腻的感官体验，露珠与风叶不仅是自然物象，更象征着一种清幽的屏障，将诗人与“尘喧”隔绝，营造出超然物外的意境。后两句转入抒情与议论，“天边一寄冥鸿意”化用“鸿飞冥冥”的典故，含蓄地表达了诗人高洁自守、志向远大的情怀。末句“越乙荆凫判自翻”则运用对比手法，以“冥鸿”与“乙凫”象征不同的人生境界与追求，暗含对趋炎附势者的不屑，以及对自己独立不倚人格的肯定。全诗语言凝练，意象鲜明，在写景中寄寓哲理，体现了宋诗“以理趣入诗”的特点，格调清雅而意蕴深远。

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。晏殊（991-1055）是宋祁（998-1061）的前辈与同僚，两人皆以文学见长，同朝为官，常有诗文唱和。晏殊官至宰相兼枢密使，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。宋祁官至工部尚书、翰林学士承旨，谥号景文。此次“出城”当为公务之余或闲暇时的郊游，晏殊先有口占之作，宋祁遂依原韵或同题奉和。北宋士大夫阶层生活优渥，文化修养深厚，郊游唱和是常见的社交与文学活动，此类作品往往能反映他们的人生态度与审美情趣。