《和晏尚书出城口占四首 其四》宋 · 宋祁

和晏尚书：指与晏殊尚书唱和。晏殊，北宋著名词人、政治家，官至宰相，卒谥元献。

口占：即兴作诗，随口吟成。

羁束：束缚，拘束。指官场生活的种种约束。

华绅：华丽的官服腰带，代指官宦身份和繁华的都市生活。

林墟：树林和村落，指郊野、田园等远离尘嚣的自然环境。

出尘：超脱尘世，脱离世俗的烦扰。

机心：机巧功利之心，指官场中钩心斗角、算计谋划的心思。

争教：怎教，怎么能让。

鱼鸟不留人：连鱼和鸟都不愿意挽留我。此处是反语，意指自己机心未除，连自然界的鱼鸟都嫌弃，不愿与之亲近，实则表达对摆脱“机心”、真正融入自然的渴望。

长年累月被官场的束缚所困，早已厌倦了这身华丽的官绅。如今暂时来到这郊野林间，仿佛超脱了尘世的烦闷。这里本应是忘却一切机巧算计的所在，可怎奈（我）这满心的俗念未消，恐怕连那自由的鱼儿和鸟儿，都不愿将我挽留在这片清净之中。

此诗为宋祁与晏殊唱和之作，是一首典型的即景抒怀诗。诗人通过对比“终年羁束”的官场与“暂到林墟”的野趣，深刻表达了士大夫在仕隐之间的矛盾心理。前两句直抒胸臆，“厌”字点明对官场生活的疲惫，“似”字则微妙地道出这种超脱仅是暂时的、表面的。后两句构思精巧，运用反语手法：本应“忘机”的自然环境，却因诗人自身无法彻底摆脱的“机心”，而显得“鱼鸟不留人”。这种自我调侃与反省，比直接抒写向往山林更为深刻，它揭示了古代文人试图在“兼济天下”与“独善其身”之间寻找平衡点的普遍困境。语言简练含蓄，意蕴深远，体现了宋祁诗歌清丽深婉的风格。

此诗创作于北宋仁宗时期。作者宋祁与晏殊同为北宋重要文臣，常有诗文唱和。宋祁官至翰林学士、史馆修撰，与欧阳修等合修《新唐书》。北宋士大夫阶层生活优渥，文化繁荣，但官场竞争亦十分激烈。许多文人在享受仕途荣耀的同时，也常感身心疲惫，向往田园之乐，寻求精神上的解脱。此次“出城”郊游，正是暂时逃离政务、放松身心的机会，触发了诗人的这番感慨。组诗《和晏尚书出城口占四首》即记录了此次出游的心境变化。