《和晏太尉西园晚春 其三》宋 · 宋祁

涡曲：水流回旋曲折之处。

攀花：攀折花枝。

泥酒卮：泥，此处作动词，意为滞留、沉溺。酒卮，古代盛酒的器皿。泥酒卮，即沉溺于饮酒。

西园：指晏殊（晏太尉）的园林。

凝思：集中精神思考，此处有惆怅、沉思之意。

谢公：指东晋名臣谢安，字安石。此处借指晏殊。

系苍生望：系，维系，承担。苍生望，天下百姓的期望。此句化用《世说新语》典故，谢安隐居东山时，时人语曰：“安石不肯出，将如苍生何！”

无复：不再有。

东山携妓：东山，谢安早年隐居之地（今浙江上虞）。携妓，谢安隐居时常携歌妓出游，纵情山水。此处借指晏殊如今身居高位，已无昔日闲适隐逸的生活。

在水流回旋的岸边攀折花枝，在酒杯前沉溺流连，西园的春光即将逝去，不禁令人凝神沉思。如今的晏公身负天下百姓的厚望，已不再有像谢安当年隐居东山时，携妓游赏、逍遥自在的时光了。

此诗为宋祁和晏殊《西园晚春》组诗中的第三首，是一首典型的酬赠之作，借景抒情，寓含深意。前两句“涡曲攀花泥酒卮，西园春去一凝思”，描绘了暮春时节在西园饮酒赏花的场景，“春去”与“凝思”奠定了全诗淡淡的感伤与思索基调。后两句笔锋一转，巧妙用典，将晏殊比作东晋名相谢安。“谢公今系苍生望”是对晏殊位高权重、深孚众望的极高赞誉，而“无复东山携妓时”则含蓄地表达了对其失去往日闲适生活的惋惜，也暗含了对其身居高位、责任重大的理解。全诗用典贴切自然，语言凝练含蓄，在酬唱中既表达了敬意，又流露了复杂的人生感慨，体现了宋代文人诗含蓄深沉、善于用典的艺术特色。

此诗创作于北宋仁宗时期。晏殊官至宰相，封临淄公，后以观文殿大学士知永兴军，故尊称“晏太尉”。他喜爱园林，常与友人在西园宴饮赋诗。宋祁作为晚辈和同朝官员，参与了晏殊组织的雅集，并创作了这组和诗。当时北宋政局相对稳定，但外有边患，内有政争，像晏殊这样的重臣肩负重任。此诗正是在这样的背景下，通过描绘暮春雅集，借古喻今，表达了对晏殊的敬重与对其处境的微妙感慨。