《木芙蓉盛开四解 其一》宋 · 宋祁

木末：树梢。

芙蓉：此处指木芙蓉，一种秋季开花的灌木或小乔木，花大而艳丽，有红、白、黄等色。

语：指木芙蓉花开，仿佛在诉说。

当时不谓真：从前（听说木芙蓉开在树梢）不认为是真的。

拟骚人：模仿屈原《离骚》风格的诗人，泛指多愁善感的文人。

曾听说木芙蓉开在树梢头，从前总以为那不是真的。如今亲眼在树梢见到了盛开的芙蓉，这景象真是愁煞了那些多愁善感的诗人。

此诗为杨万里《木芙蓉盛开四解》组诗的第一首，以简洁明快的语言，捕捉了初见木芙蓉盛开于树梢时的惊奇与感慨。前两句“木末芙蓉语，当时不谓真”，通过“语”字赋予木芙蓉以灵性，又以“不谓真”道出传闻与眼见之间的心理落差，为后文的“见”做铺垫。后两句“今来木末见，愁杀拟骚人”，笔锋一转，从怀疑到确证，亲眼所见的绚烂秋色，其震撼力竟让惯于吟风弄月的“拟骚人”也感到无言以对，徒生愁绪。一个“愁杀”，并非真愁，而是以夸张手法极言景色之美超乎想象，美到令人惊叹、甚至“犯难”的地步，反衬出木芙蓉盛开之景的惊艳绝伦。全诗语言平白如话，构思巧妙，在平淡的叙述中蕴含转折与张力，体现了杨万里“诚斋体”活泼自然、充满生活情趣和敏锐观察力的特色。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他创立了独具特色的“诚斋体”，其诗多描写自然景物，语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣。木芙蓉是秋季重要的观赏花木，其花晚秋始开，霜侵露凌却丰姿艳丽，占尽深秋风情，因而又名“拒霜花”。诗人通过这组诗，记录并赞美了木芙蓉盛开的秋日景象，也寄托了自身的审美情趣。