《崇仙观 其二》宋 · 吴镒

崇仙观：道观名，为诗人游览或题咏之地。

尘土：比喻世俗的烦扰、污浊或人生的劳碌。

高寒：指天上仙界清冷高远的境界。

麻姑：神话中的女仙，传说她曾见东海三次变为桑田，手指像鸟爪，能掷米成珠。常被用作长寿和仙界的象征。

擘（bò）：分开，剖裂。

麟脯：麒麟的肉干，传说中的仙家食品。

句（gōu）漏：山名，一作“勾漏”，在今广西北流市东北。传说晋代葛洪曾在此山炼丹，以求长生。

丹砂：即朱砂，古代道教徒用以炼丹的主要原料，认为服食可成仙。

人世间如同尘土般烦扰污浊，实在令人难以忍受，想来那清冷高远的天上仙境定然美好宜人。只愿与麻姑这样的仙人相约，一同分享麒麟肉脯这等仙家美味，切莫再去句漏山寻访什么炼丹求长生的法门了。

本诗为游仙题材，表达了诗人对污浊尘世的厌倦和对逍遥仙境的向往。首句“人生尘土不可耐”直抒胸臆，以“尘土”喻世务之烦琐与人性之卑污，奠定了超脱的基调。次句“天上高寒定自嘉”则形成鲜明对比，想象仙界虽清冷却纯净美好。后两句用典精妙，“但约麻姑擘麟脯”勾勒出一幅与仙人共品珍馐、逍遥自在的理想图景，充满浪漫色彩；“莫寻句漏问丹砂”则是对世俗求仙问道、汲汲于外丹术的否定，体现了诗人更看重精神超脱与心灵自在的道家情怀。全诗语言简练，意境高远，在向往仙境的表象下，蕴含着对现实人生的深刻反思与超越渴望。

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，宋代台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年进士，历官秘书正字，因揭露秦桧专权误国而被罢黜。后曾任监察御史、户部侍郎等职，以刚直敢言、力主抗金著称。晚年退居山林。这首诗是吴芾游览崇仙观时所作组诗中的第二首， likely创作于其晚年闲居时期。宋代文人受道教思想影响颇深，游仙诗是常见的题材。吴芾历经宦海沉浮，对现实政治有所失望，此诗借游仙观之题，抒发其渴望超脱尘世烦扰、追求精神自由的心境，同时也暗含了对当时一些追求肉体长生、热衷炼丹服食的社会风气的委婉批评。