《泛照湖游天章 其二》宋 · 吴奎

愁霖：久雨，连绵不断的雨。

弥二旬：满二十天。弥，满。

秉烛：持烛，指天色已晚。

泛泛：漂浮的样子。

舫航：船只。舫，船。

密坐：紧挨着坐。

爽气：清爽的空气。

逡巡：徘徊，此处指乌云逐渐退散。

俄顷：一会儿，顷刻之间。

溜水态：形容阳光在水面上流动闪烁的样子。

无涯垠：无边无际。

缅：遥远的样子。

飙然：形容风起的样子。

菰蒲：菰和蒲，都是水生植物。

拨剌：象声词，形容鱼跃出水面的声音。

潜鳞：潜游的鱼。

萍蘋：浮萍和蘋草，泛指水面浮生植物。

榜人：船夫。

棹歌：船歌。

罾缗：渔网和钓丝，泛指渔具。罾，一种用木棍或竹竿做支架的方形渔网。缗，钓丝。

弭棹：停船。弭，停止。

山之阿：山的弯曲处，山坳。

莓苔：青苔。

夷路：平坦的道路。

松筠：松树和竹子。筠，竹子的青皮，借指竹子。

云构：高耸入云的建筑。

广除：宽阔的台阶。除，台阶。

砻翠珉：磨光的翠绿色石头。砻，磨。珉，似玉的美石。

标榜：匾额，题字。

玉宸：天帝的宫殿，此处指帝王。

脩廊：长廊。脩，同“修”，长。

磴道：石阶路。

等级：一级一级的台阶。

扃藏：锁藏。扃，门闩，引申为关闭。

帝室珍：皇室的珍宝。

冥心：潜心，专心。

薰拂：薰香拂拭，表示恭敬。

璨璨：明亮的样子。

三圣笔：指宋太宗、宋真宗、宋仁宗三位皇帝的御笔。

天纵：上天所赋予。

名家：著名的书法家。

较古：与古人比较。

树杪：树梢。

嶙峋：形容山石突兀、重叠。

登造：登临。造，到。

秋容：秋天的景色。

蔼蔼：云雾弥漫的样子。

奇芬：奇异的香气。

圭角：圭玉的棱角，比喻山峰的尖峭。

缕陈：详尽地陈述、呈现。

森爽：树木繁茂而清爽。

远心：高远的心志。

碧海：指广阔的湖面或远方。

逸兴：超逸豪放的意兴。

高旻：高高的天空。旻，天。

踌躇：徘徊。

烟麓：云雾笼罩的山脚。

盻眄：顾盼，观看。盻，看。眄，斜视。

王右军：指东晋书法家王羲之，曾任右军将军。

永和春：指王羲之在永和九年（353年）春写下《兰亭集序》。

曩基：旧日的基址。曩，以往，从前。

墨池：传说王羲之洗笔砚的池塘。

漪沦：微波，涟漪。

閟：关闭，隐藏。

灵像：神像或先贤的画像。

五亭：指天章寺附近的亭子。

圆囷：圆形的谷仓，形容亭子的形状。囷，圆形谷仓。

次第：依次。

毕景：日落，傍晚。景，日光。

颐厥因：探究其缘由。颐，养，引申为研究、体味。厥，其。

简累：摆脱俗务的牵累。简，简省，去除。

纷滓：纷杂的污浊，指世俗的烦扰。

遗荣：抛弃荣华富贵。

幅巾：古代男子用绢一幅束发，是一种表示儒雅的装束。

逍遥自得场：逍遥自在的境界。

离伦：超群，与众不同。

愤耻以寄傲：心怀愤恨与耻辱，寄托傲世之情。

凉飙：凉风。飙，疾风。

脩竹：修长的竹子。

暮霭：傍晚的云雾。

长津：长长的渡口或河流。

缨佩：冠带和玉佩，指官服，引申为官职。

顾为忝：反而觉得惭愧。忝，谦辞，表示愧于担任某事。

宜尔亲：应当亲近你们（指百姓）。尔，你，你们。

遥碧：远处青绿的山色。

恍然：仿佛，猛然领悟的样子。

尘世分：与尘世分离。

连绵的愁雨不肯停歇，阴云郁结已满二十天。我为了及时出游，手持灯烛出了城门。乘着一叶扁舟漂浮水上，亲友宾客环坐紧密。清爽之气忽然侵入衣袖，厚重的云层逐渐徘徊退散。顷刻间万里晴空，鬼魅般的阴霾隐伏于清晨。日光在水面上流转闪烁，照耀得无边无际。轻薄的烟雾渺远而消失，微风骤然吹拂振动。菰蒲摇动发出幽微的声响，拨剌一声惊动了潜游的鱼儿。鸥鹭在水中浮沉嬉戏，荡漾的水波推开了浮萍。船夫唱起了船歌，渔翁整理着渔网钓丝。激越的歌声自成情态，潇洒的风度何其纯真。清朗的光辉无法形容，野外的思绪徒然纷乱。停船在山坳之处，边走边询问我的百姓。青苔粘附着狭窄的小径，马蹄踏过不留纤尘。沿着曲折的青溪前行，茅屋频频经过眼前。河道与路途忽然变得开阔，平坦的道路两旁夹着松竹。向右转去，高耸的楼阁映入眼帘，宽阔的台阶铺着磨光的翠石。佛殿金碧辉煌闪耀，匾额题字出自帝王之手。长廊盘绕着石阶路，一级级通向华美的新堂。最后面敞开着一座高阁，里面锁藏着皇室的珍宝。潜心一意地薰香拂拭，（珍宝）璀璨如罗列的星辰。伟大啊！三位圣上的御笔，天赋神妙，出神入化。历代名家数以百计，与古人相比谁能比邻？望见山头的塔影，树梢排列着突兀的山峰。径直向上急忙登临，因爱好奇景而忘却了艰辛。秋日的容颜妩媚了空旷的天地，云雾蔼蔼扬起了奇异的芬芳。群峰露出圭玉般的棱角，世间万象都详尽地呈现。树木繁茂苍翠欲滴，苍茫的寒意袭人。高远的心志穷尽碧海，超逸的兴致直凌高空。在山脚云雾中徘徊而下，顾盼行走又再次询问。僧人说这是王右军（王羲之），遗迹属于永和年的春天。兰亭留有往昔的基址，墨池还泛着涟漪。书室隐藏着灵验的画像，五座亭子还剩下圆形的轮廓。依次将它们探寻历览，直到傍晚体味其中缘由。摆脱俗务的牵累，抛弃荣华最终只戴幅巾。逍遥自在的境界，这种节操固然超群。心怀愤耻寄托傲世之情，则不是我所遵循的。凉风拂过修长的竹子，暮霭从长长的水边升起。回顾官职只觉得惭愧，城郭的百姓才应亲近。回首望去已是遥远的青碧山色，恍然间与尘世分离。

本诗是曾巩《泛照湖游天章》组诗的第二首，以细腻的笔触和清晰的脉络，完整记录了一次由雨转晴的秋日湖山游览。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，展现了曾巩散文大家“古雅、平正、冲和”的诗风在山水纪游中的体现。 艺术特色上，首先体现在层次分明的叙事结构。从“愁霖”出城，到湖上“俄顷万里晴”，再到登山访寺、探幽访古，最后“回首”感悟，移步换景，线索清晰。其次，写景生动逼真，善于捕捉动态细节，如“日光溜水态”、“菰蒲动幽响，拨剌惊潜鳞”、“轻烟缅以没，微风飙然振”，将湖光山色的瞬息变化与盎然生机刻画得如在目前。对天章寺建筑群（佛殿、修廊、高阁）的描写，则工整细致，体现了其“雅正”的审美。 意境上，诗歌前半部分（湖上之游）开阔明朗，充满发现自然之美的欣喜；后半部分（登山访古）则转入深沉的历史感怀与人生思索。面对王羲之遗迹与“三圣笔”珍宝，诗人并未沉溺于“遗荣”、“寄傲”的隐逸幻想，而是明确表态“则非吾所遵”，最终落脚于“城郭宜尔亲”的民本关怀与“恍然尘世分”的清醒超脱。这种由外而内、由景入理的情感升华，体现了宋代文人理性内省的精神特质和“文以载道”的创作理念，使诗歌超越了单纯的山水描摹，具备了思想深度。

此诗创作于北宋时期，具体年份待考，是曾巩在越州（今浙江绍兴）任职或游历期间所作。照湖，即鉴湖，东汉时期修建的大型水利工程，位于绍兴。天章，指天章寺，北宋时期绍兴的名刹，寺内曾珍藏宋太宗、真宗、仁宗三位皇帝的御书，故名“天章”。宋仁宗至和年间（1054-1056），曾巩因欧阳修举荐，被召编校史馆书籍，后外放地方任职，可能在此期间游览鉴湖及天章寺。诗中提及的王羲之兰亭遗迹、墨池等，均位于绍兴，是著名的文化胜地。曾巩作为“唐宋八大家”之一，其诗虽不如文名显赫，但风格质朴，长于说理叙事。此诗正是其将散文的章法、理趣融入诗歌创作的一个范例，记录了一次融合自然观赏、古迹凭吊与思想省察的完整旅程，反映了宋代士大夫的生活情趣与精神世界。