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滞冻释阳渊，嫩和改阴囿。
草色谁与媒，青青一何骤。
美人振长袖，伫立伤年少。
芳红不少留，况乃飘残照。
飘零可柰何，四气如环珂。
白云虽有反，不反亦已多。
曲流伤直水，远荫无近柯。
谁令天有汉，杳杳隔秋娥。
桂林有秋色，洞庭有秋波。
濯衣千仞溪，涤垢非悦眼。
涓辰万里游，宁以霖雨缓。
丈夫秉道心，摧挫志逾勉。
岂如甘与橙，南北随所变。
大鹏击逍遥，鹪粒有馀羡。
嗜好非固殊，夫亦各所愿。
滞冻释阳渊：凝滞的寒冰在温暖的深渊中消融。滞冻，凝结的冰。释，消融。阳渊，阳光照射的深水处。
嫩和改阴囿：初生的温和之气改变了阴冷的园囿。嫩和，初春的温和气息。阴囿，阴冷的苑囿。
媒：媒介，引子。此处指促使草色变绿的动因。
青青一何骤：草色变得如此青翠，何其迅速。一何，多么。骤，迅速。
美人振长袖：美人挥动长长的衣袖。振，挥动。
伫立伤年少：长久站立，为青春易逝而感伤。伫立，久立。
芳红不少留：芬芳的红花（喻美好时光）不会稍作停留。
况乃飘残照：更何况是在夕阳残照中飘零。残照，夕阳余晖。
四气如环珂：四季更替如同玉环般循环往复。四气，指春夏秋冬四时之气。环珂，玉环，喻循环。
白云虽有反，不反亦已多：白云虽然有时会返回（旧处），但不再返回的时候也已经很多了。反，同“返”。
曲流伤直水：弯曲的流水（喻世路曲折）伤害了（向往）笔直流水（喻正直之道）的心。伤，感伤，有损于。
远荫无近柯：远处的树荫下没有近处的枝条。柯，树枝。喻远水不解近渴，或理想遥远难以触及现实。
谁令天有汉，杳杳隔秋娥：是谁让天上有了银河，渺渺地隔开了织女（秋娥）。汉，银河。秋娥，指织女星，常喻指思念或理想的对象。
桂林有秋色，洞庭有秋波：桂林有秋天的景色，洞庭湖有秋天的水波。此二句或言各地风物不同，亦含漂泊之意。
濯衣千仞溪，涤垢非悦眼：在千仞高的溪流中洗涤衣裳，是为了清除污垢，并非为了取悦眼睛。濯，洗。仞，古代长度单位。悦眼，好看。喻修身洁行是为了内在的洁净，而非外在的虚荣。
涓辰万里游，宁以霖雨缓：珍惜时光进行万里远游，岂会因为连绵大雨而放缓脚步。涓辰，选择吉日良辰，此处引申为珍惜时间。宁，岂，难道。霖雨，连绵大雨。缓，迟缓，停止。
丈夫秉道心，摧挫志逾勉：大丈夫秉持着道义之心，遭受挫折后意志更加奋发。秉，持。道心，求道之心，或指坚定的信念。摧挫，挫折。逾，更加。勉，勉励，奋发。
岂如甘与橙，南北随所变：怎能像柑橘和橙子那样，味道随着南北地域的改变而改变（《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”）。喻志节坚定，不随环境改变而变节。
大鹏击逍遥，鹪粒有馀羡：大鹏鸟搏击长空，逍遥自在；鹪鹩（小鸟）满足于几粒粮食，也有其值得羡慕的（自足之乐）。击，搏击。逍遥，自由翱翔貌。鹪，鹪鹩，一种小鸟。粒，指粮食。馀羡，值得羡慕之处。化用《庄子·逍遥游》中大鹏与斥鴳的典故。
嗜好非固殊，夫亦各所愿：爱好并非本来就不同，那也是各人有各人的志向罢了。固，本来。殊，不同。夫，句首语气词。愿，志愿，追求。