《和王子元中秋会饮》宋 · 余靖

混元：指天地未分时的混沌状态，亦指天地。

鼓橐：鼓动风箱，比喻天地化育万物。橐，古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，类似风箱。

四气：指春、夏、秋、冬四时之气。

西商：指西方和秋天。古人以五音（宫商角徵羽）配四季，商音属秋，方位属西。

望舒：神话中为月亮驾车的仙人，此处代指月亮。

按辔：扣紧马缰，使马缓行。

斲冰：砍削冰块，形容月亮晶莹剔透，光洁清冷。斲，砍，削。

太清：天空。

碧落：道家称东方第一层天，泛指天空。

坦夷：平坦。

游氛：飘浮的云雾或尘埃。

翳：遮蔽。

老兔：传说月中有玉兔捣药，故以“老兔”代指月亮。

青冥：青天。

荣谢：荣华与衰败。

反掌：比喻事情极容易办到。

新渥：新的恩泽。渥，厚恩。

圆蟾：圆月。传说月中有蟾蜍，故称。

破鉴再合：比喻月缺复圆。鉴，镜子。

荧荧：微光闪烁的样子。

白露乍零：白色的露水刚刚降落。零，降落。

群动息：各种动物都休息了。

洗耳：表示厌闻污浊之声。典出尧让天下于许由，许由认为玷污了耳朵，故到河边洗耳。

紾臂：扭转手臂，形容争执、争夺的样子。紾，扭转。

杯羹：一杯肉羹，比喻微小的利益。典出楚汉相争时，项羽欲烹刘邦之父，刘邦说“幸分我一杯羹”。

九牛毛：九牛和一毛，比喻差距极大。

劳生：辛劳的生活。

营营：奔走钻营，忙碌不休。

天地造化如风箱鼓动，四时之气调和均平，秋日西风之气清爽又轻盈。月亮驾着车缓缓从东海升起，那孤悬的圆轮如斫冰般晶莹，碾过澄澈的天空。碧空平坦，月轮不停运转，银河浩瀚，波涛寂静无声。千家万户调弄管弦庆祝中秋，唯恐飘浮的云雾遮蔽这最明亮的月光。秋夜深沉，时光漫长，景色澄澈明净，月宫中的玉兔长生不死，安居于青天之上。人世的荣华与衰败容易得如同翻掌，而得意的心境却难与这美好时光并存。我被贬为闲官回到故乡，你则承受新的恩泽来到江城。我们相逢并坐，叙说离别后的思念，举杯共饮，一同看着圆月升起。嫦娥耐得住寂寞不肯嫁人，（我们却如）破镜重圆，月光再次变得明亮荧荧。白露初降，万物止息，浮云散开，万众仰望月华倾泻。只知在酒杯前吟咏的快乐，不要去问那微不足道的世俗人情。高洁之士洗耳不听，将天下让与他人；卑下之人却扭转手臂，争夺一杯肉羹。贤者与愚者相差如同九牛与一毛，宠幸与屈辱、去留与就任，又有什么值得惊心？醉乡之中没有关卡，是畅游的好去处，而辛劳的人生万般思虑，不过是白白地奔走钻营。

此诗是欧阳修与友人王子元中秋聚会时的唱和之作，展现了其旷达超脱的人生态度和精湛的艺术造诣。全诗可分为三个层次：前八句以雄奇的想象描绘中秋月夜的壮丽景象，将月亮拟人化为驾车的神仙“望舒”，用“斲冰碾太清”的比喻极写月光的清冷皎洁与运行不息，意境开阔，气韵流动。中间十二句转入人事，通过“世间荣谢易反掌”的感慨，引出自身“谪闲官”与友人“承新渥”的不同境遇，但相聚赏月的欢乐超越了个人得失，“破鉴再合”既指月圆，也暗喻友情的重逢与圆满，情景交融。最后八句是深刻的哲理议论，以“洗耳”的高士与“争杯羹”的下士作对比，得出“宠辱去就何足惊”的结论，倡导摒弃“劳生万虑”，寄情于诗酒醉乡的洒脱生活。艺术上，诗歌将写景、叙事、抒情、说理完美结合，语言流畅自然又凝练典雅，用典贴切而不晦涩，体现了宋诗“以议论为诗”、“以才学为诗”的特点，同时保留了唐诗的意境之美，展现了欧阳修作为文坛领袖的深厚功力和豁达胸襟。

此诗创作于宋仁宗时期，具体年份待考。欧阳修因支持范仲淹等人的“庆历新政”，屡遭政敌诬陷，曾多次被贬外放。诗中“我谪闲官归故里”即指其被贬为地方闲职的经历。王子元（生平不详）应是欧阳修的友人，其时可能新任官职来到“江城”（或指某临江州郡）。中秋佳节，两位友人异地重逢，把酒言欢，共赏明月。欧阳修在仕途坎坷之际，借中秋明月之景，抒发了对世事无常、宦海沉浮的深刻感悟，表达了超然物外、珍视友情与当下快乐的人生态度。这首诗是其个人心境与中秋传统意象结合的产物，反映了宋代士大夫在政治压力下寻求精神解脱的普遍心态。