《斋中芍药与千叶御米花对发招伯恭饮》宋 · 余靖

斋中：书斋之中。

芍药：多年生草本花卉，花大而美，有“花相”之称。

千叶御米花：指重瓣的罂粟花。千叶，形容花瓣繁复重叠；御米，罂粟的别称，古代常种植观赏，其籽可食。

对发：同时开放。

招：邀请。

伯恭：作者友人，具体生平不详。

岭南：五岭以南地区，今广东、广西一带。

卉木：花草树木。

珍奇：珍贵稀奇。

具数枝：有几枝（花）。具，备有。

百禄大来：福禄大量到来。语出《诗经·小雅·天保》：“罄无不宜，受天百禄。”

唯酒美：唯有美酒相配。

全盛：最繁盛美好的时刻。

芳心：花蕊，亦暗喻美人之心。

未吐：尚未完全绽放。

秀色：美丽的姿色。

如凝：如同凝结。

露暗滋：露水在暗中滋润。

犹：仍然。

倚栏干：靠着栏杆。

忍虚过：怎忍心让这美好时光虚度。

可能：可否能够。

垂顾：敬辞，指对方来访。

习家池：典故，指宴饮佳处。典出《世说新语》，晋代山简镇守襄阳时，常至习家池（习郁所建园林）宴饮，每至则大醉而归。此处借指自己的书斋，邀请友人前来共饮赏花。

岭南的花草树木本就少有珍奇品种，姑且欣喜地在春天迎来这几枝花开。福禄大量降临之时唯有美酒相配最妙，一年之中最繁盛美好的便是这花开时节。芬芳的花蕊还未完全吐露，蜜蜂却已先到；秀美的姿色如同凝结，更有暗中的露水悄悄滋润。我依然倚着栏杆，怎忍心让这良辰虚度？不知您能否屈尊光临，到我这里（如同习家池一般）来共饮同欢呢？

此诗为宋代名臣余靖的一首招饮诗，以书斋中同时盛开的芍药与罂粟花为由头，邀请友人伯恭共赏同饮。全诗情感真挚，格调清雅，展现了宋代士大夫闲适雅致的生活情趣与深厚的友情。 艺术特色上，首联以“岭南卉木少珍奇”起笔，略带自谦，随即以“且喜逢春具数枝”转折，点出欣喜之情，为下文赏花招饮铺垫。颔联“百禄大来唯酒美，一年全盛是花时”对仗工整，将人生福禄与自然花时并提，认为二者皆需美酒助兴，体现了作者达观享乐的人生态度。颈联“芳心未吐蜂先到，秀色如凝露暗滋”刻画花态极为精妙，“未吐”与“先到”、“如凝”与“暗滋”，动静相生，细腻传神，既写花之含苞待放、色泽莹润，又暗含对美好事物（包括友情）的期待与滋养。尾联巧妙用典，以晋代山简醉饮习家池的典故，将自家书斋比作名园，既表达了殷切期盼，又不失风雅含蓄，使招饮之意水到渠成，余韵悠长。 整首诗语言清新流畅，意境优美，在赏花品酒的生活场景中，寄托了珍视时光、热爱生活、珍重友情的深刻主题，是宋代文人酬唱诗中的佳作。

此诗创作于余靖任职岭南期间。余靖（1000—1064），字安道，韶州曲江（今广东韶关）人，北宋名臣，“庆历四谏官”之一。他为人刚直敢言，曾因支持范仲淹被贬，后官至工部尚书。在岭南为官时，他体恤民情，颇有政声，同时也留下了不少描绘岭南风物、抒发个人情怀的诗文。 宋代士大夫文化盛行，文人之间诗词唱和、雅集宴饮是重要的社交与文化生活。此诗正是这种文化背景下的产物。作者在公务之余，于自家书斋见到芍药与罂粟花同时盛开，这难得的春景触动了他的诗情与分享之欲，于是写诗邀请友人伯恭前来共赏。诗中既流露出对岭南春色的欣赏，也体现了在相对偏远的任职地，文人之间通过诗文往来以慰藉心灵、巩固友谊的普遍心态。