《送张如京知安肃军》宋 · 余靖

送张如京知安肃军：诗题。张如京，人名，生平不详，应为作者友人。知，主持、掌管。安肃军，宋代军镇名，治所在今河北省徐水县，为宋辽边境军事重镇。

赐戟衔恩出斗城：赐戟，皇帝赏赐戟杖，是授予军事权力的象征。衔恩，承受皇恩。斗城，指京城，因其形制如斗或指宫城。

塞门迢递草初青：塞门，边塞的关隘。迢递，遥远的样子。草初青，初春时节，边草刚刚返青。

新提司马临戎节：新提，新近被提拔。司马，官名，此处代指军职。临戎节，指执掌军权。

旧应衣乌近极星：旧，以往。应，对应。衣乌，指身着绣有乌鸦图案的官服，唐代御史等官服上有獬豸（神羊）图案，宋代可能沿用或代指近侍之官。一说“衣乌”指近侍之官所居，如“乌台”（御史台）。近极星，接近北极星，比喻在皇帝身边任职。

叔子戍吴长缓带：叔子，指西晋名将羊祜，字叔子，镇守荆州时，常轻裘缓带，身不披甲，以德政怀柔吴人。此处以羊祜比喻张如京，期望他以儒雅风度治理边镇。

单于归汉已空庭：单于，匈奴首领的称号，此处代指北方少数民族政权。归汉，归顺朝廷。空庭，指边境安宁，敌庭已空。此句用汉代匈奴归附的典故，表达对边境和平的期望。

圯桥自得家传策：圯桥，指张良在圯（桥）上遇黄石公传授《太公兵法》的典故。家传策，家传的谋略。此处称赞张如京自有家传的军事谋略，无需外求。

不问人间太白经：太白经，指《太白阴经》，唐代李筌所著的兵书。不问，不需求教于。此句进一步强调张如京谋略在胸，足以胜任。

你承受皇恩，被赐予象征兵权的戟杖，离开京城远行。通往边塞安肃军的道路遥远，初春的野草刚刚泛出青色。你新近被提拔执掌军权，而以往你身着近臣官服，常在君王身边效力。愿你像镇守荆州的羊祜那样，以儒雅风度治理边镇，使敌人归顺，边境安宁如空庭。你自有张良那般家传的韬略，足以运筹帷幄，又何须去研读人间流传的《太白阴经》呢？

这是一首典型的宋代送别赠行诗，对象是即将赴任边境军镇长官的友人。全诗格调庄重典雅，用典贴切，充满了对友人的期许、勉励和信任。首联点明友人奉皇命出守边关的荣耀与路途之遥，以“草初青”暗含时节，也带有一丝边地的苍茫感。颔联通过“新提”与“旧应”的对比，勾勒出友人从中央近臣到边镇将帅的身份转变。颈联连用“叔子缓带”与“单于归汉”两个典故，是全诗核心，既表达了希望友人以文德怀远、不纯恃武力的儒家治边理想，也寄托了边境永息干戈、化剑为犁的美好祝愿，体现了宋代士大夫在处理边事上崇尚“以和为本”的思想倾向。尾联再用“圯桥授书”之典，盛赞友人自有家学渊源与雄才大略，无需借助寻常兵书，信任与赞誉之情溢于言表。整首诗对仗工稳，气度雍容，用典而不晦涩，说理而含深情，展现了司马光作为史学大家和朝廷重臣的深厚学养与宏阔视野。

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。作者司马光是著名的政治家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。安肃军是宋辽边境上的重要军镇，在“澶渊之盟”后，宋辽之间大体保持和平，但边境守备依然重要。此类送人赴任边镇的诗，既是对友人的赠别勉励，也常常寄托了作者本人的政治理念和边防思想。司马光在政治上偏向保守，反对王安石激进的变法，在边防策略上也可能更倾向于稳健和怀柔。这首诗正是在这样的历史与个人思想背景下写成的。