《送灵谷山人》宋 · 余靖

灵谷山人：一位隐居在灵谷山（或以此为号）的隐士或修道者。山人，常指隐士、道士。

万树秋风：形容秋风吹拂，万木萧瑟的景象。

一路蝉：沿途蝉声不绝。蝉鸣于夏秋之交，常寓离愁或时光流逝之感。

渡头：渡口。

重舣（yǐ）：再次停泊。舣，使船靠岸。

木兰船：用木兰树木材造的船，或泛指精美的小船，诗词中常用以形容高雅、超脱的意象。

自惭：自我惭愧。

蹙頞（cù è）：皱着眉头，形容愁苦或忧虑的样子。頞，鼻梁。

非奇骨：没有超凡脱俗的资质。奇骨，指仙风道骨，适合修道的禀赋。

拟问：打算询问。

清朝：清明的朝廷或清平的时代。

跃马年：指建功立业、施展抱负的时机。跃马，常指武将驰骋沙场或士人得志。

秋风萧瑟，吹过万千树木，一路蝉声相伴，送别的渡口边，木兰舟再次停泊靠岸。我自感惭愧，愁眉紧锁，并非那具有仙风道骨的奇人，却仍想向您请教：在这清平的时代，何时才是跃马扬鞭、一展抱负的年份？

这是一首赠别隐士（或修道者）的诗，情感复杂而含蓄。首句“万树秋风一路蝉”以景起兴，秋风与蝉鸣共同营造出萧瑟、凄清的送别氛围，既点明时节，又暗含离愁与时光易逝的感慨。次句“渡头重舣木兰船”点明送别地点与方式，“木兰船”这一意象高雅脱俗，与“山人”的身份相契合。后两句转入抒情与议论，诗人自谦“自惭蹙頞非奇骨”，表达了对隐逸超脱生活的向往，同时又流露出对自身无法摆脱尘世羁绊的无奈与自嘲。末句“拟问清朝跃马年”是全诗情感的转折与升华，在向往隐逸之余，仍心系世情，渴望在清明盛世有所作为，体现了传统士人“入世”与“出世”的矛盾心理。诗歌语言凝练，意境清远，在送别的主题下，巧妙融入了对个人命运、时代机遇的深沉思考。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格推断，可能出自唐宋时期一位文人笔下。诗题为“送灵谷山人”，表明赠别对象是一位隐居或修道之人（灵谷山人）。中国古代文人常与僧道隐士交往，此类送别诗往往不仅表达惜别之情，更借机抒发对隐逸生活的向往、对自身处境的感慨，以及对仕隐矛盾的思考。诗中“清朝跃马年”的询问，也折射出诗人对政治清明的期待与个人功业未就的焦虑，具有典型的士人心态。