《曲江津亭谒华严长老见所赐御书因成二韵》宋 · 余靖

曲江津亭：唐代长安城东南曲江池畔的渡口亭阁，是当时著名的游览胜地。

谒：拜见，拜访。

华严长老：对精通《华严经》的高僧的尊称。

御书：皇帝亲笔书写的字迹或赐予的书籍。

二韵：指这首四句的诗，每句押韵，共两韵。

御炉：指皇宫中皇帝御用的香炉，代指在皇帝身边侍奉。

梦断：梦醒，引申为愿望破灭或联系中断。

帝乡：指京城，皇帝居住的地方。

师：对僧人的尊称，此处指华严长老。

天香：本指天上仙境的香气，此处既指御书墨宝的珍贵香气，也暗喻来自皇帝的恩泽与荣光。

已有多年未能侍立在御炉旁陪伴君王，回归帝京的梦想被千山万水阻隔而破灭。今日有幸拜见长老您，不禁悲从中来潸然泪下，当展开皇帝御赐的墨宝时，仿佛有来自天界的香气随之弥漫。

本诗通过拜谒高僧、瞻仰御书这一具体事件，抒发了诗人远离政治中心、仕途失意的深沉感慨与对往昔荣宠的深切怀念。前两句以“数年不侍”、“梦断千山”形成时空上的巨大落差与阻隔感，奠定了全诗苍凉怅惘的基调。后两句情感陡然推进，“堪下泪”三字直抒胸臆，将积郁的悲情倾泻而出，而“带天香”则笔锋一转，在悲凉中注入一缕庄严与温暖，御书成为连接过往荣耀与当下境遇的唯一实物纽带，也是精神慰藉的象征。全诗语言凝练，情感真挚而复杂，将对个人际遇的感伤、对皇权的敬畏、对高僧的礼敬以及对佛法（御书可能为佛经）的尊崇巧妙融合，展现了唐代士人典型的儒释交融的精神世界与宦海沉浮的心理轨迹。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容推断，应出自一位曾任职京师、后因故远离权力中心的唐代文人之手。曲江是唐代长安著名的公共园林与文人雅集之地，津亭则为送别或迎来送往之处。诗中提及的“华严长老”获赐“御书”，反映了唐代皇室（很可能是武则天、唐中宗、唐玄宗等推崇佛教的时期）与佛教高僧之间的密切关系，皇帝常赐额、赐紫、赐经以示尊崇。诗人于此处谒见长老并得观御书，触景生情，感怀自身境遇，遂成此诗。作品可能收录于某位诗人的别集或唐代总集中，但作者信息在流传过程中佚失。