《访益上人兰若》宋 · 严羽

益上人：对一位法号或尊称为“益”的僧人的敬称。上人，对高僧的尊称。

兰若：梵语“阿兰若”的简称，意为寂静处，指僧人修行的寺院。

青莲宇：指佛寺。青莲，佛教中常以青莲花比喻佛眼，也指清净无染的佛法；宇，屋宇。

白沙滩：溪流或山涧旁由白色沙石构成的滩地，点明路径环境。

一径：一条小路。

松雪：松林与积雪，点明季节为冬季。

暮寒：日暮时分的寒意。

山僧：山中的僧人，指益上人。

林阁：山林中的楼阁，指寺院建筑。

吟罢：吟诗完毕。

拂衣：振衣，表示决绝或飘逸之态，此处形容洒脱离去。

钟声云外残：寺院的钟声从云外传来，余音渐渐消散。残，残余，渐逝。

独自寻访益上人修行的寺院，一路行来，走过了白沙滩。一条小径蜿蜒深入覆雪的松林，几座山峰在暮色中生出阵阵寒意。山中的僧人欣喜于客人的到来，热情地借我观看林间的楼阁。吟罢诗句，我洒脱地拂衣离去，只听见云外传来寺钟的余音，袅袅渐残。

本诗是宋代诗论家严羽的一首访僧诗，以简淡清幽的笔触，勾勒出一幅冬日山寺访僧图。首联“独寻”、“行过”点明诗人孤身前往的行程与路径，营造出寻幽探胜的意境。颔联“一径入松雪，数峰生暮寒”尤为精妙，以“入”字将小径的幽深与松雪的清冷融为一体，“生”字则化静为动，赋予暮色中的山峰以生命感，寒意仿佛自峰峦间弥漫而出，画面空灵，意境寒寂，极具画意与禅意。颈联转写人情，僧人的“喜”与“借”，体现了方外之人的好客与山林生活的闲适，充满人情味。尾联“吟罢拂衣去，钟声云外残”收束全篇，诗人洒脱离去，唯有钟声余韵在云外缭绕，以声衬静，余味无穷。钟声的“残”既是对声音消逝的客观描述，也暗含诗人访毕离去时心中那份悠远、空灵的禅意回味。全诗语言凝练，意境超脱，将寻访过程、山寺景致、主客交流及离别余韵融为一体，在清寒幽静的景物描写中，透露出诗人对隐逸生活的向往与对禅境的体悟。

严羽，南宋末年著名文学批评家、诗人，字仪卿，一字丹丘，号沧浪逋客，邵武（今属福建）人。他一生未曾出仕，隐居乡里，其诗论著作《沧浪诗话》主张“妙悟”与“兴趣”，对后世影响深远。此诗当为其隐居期间，寻访山中僧友（益上人）所作。宋代文人好与僧道交游，访僧诗是常见的题材。严羽此诗既记录了一次具体的山寺之行，也寄托了其超然物外、追求心灵宁静的志趣，与其诗论中崇尚“空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”的含蓄空灵之美一脉相承。