《和邹守鹿鸣宴》宋 · 许应龙

和：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。

邹守：指邹浩，字志完，宋代官员，曾任右正言、兵部侍郎等职，以直谏闻名。守，太守的简称，此处指其官职。

鹿鸣宴：古代地方官员为祝贺本州学子考中举人（乡试中举）而举办的宴会，源自《诗经·小雅·鹿鸣》，以示礼贤下士、庆贺人才。

贤守：贤明的太守，指邹浩。

声名重泰山：形容邹浩的名望像泰山一样崇高、稳固。

曲学：邪僻不正的学说，或指拘于一隅、见识不广的学问。

儒冠：儒生戴的帽子，代指读书人、士子。

相期：互相期望、约定。

素节：清白的节操，高尚的品格。

终身履：终身践行。

青云得路：比喻仕途顺利，获得高位。青云，指高官显爵。

多士：众多贤士，此处指参加鹿鸣宴的举子们。

联翩：连续不断，一个接一个。

阊阖：传说中的天门，也指皇宫的正门，此处代指朝廷。

凌厉：气势猛烈，锐不可当。

雪霜寒：比喻忠言直谏如雪霜般凛冽、严峻，令人敬畏。

朱轓：古代高官所乘之车，车两旁红色的障泥板。代指高官的车驾，此处指邹浩。

枫禁：指皇宫。因汉代宫中多植枫树，故称。禁，宫禁。

廷策：即殿试，由皇帝亲自主持的科举最高级考试。

烦公具眼看：劳烦您（邹浩）仔细审阅、甄别（这些举子的殿试文章）。具眼，具有识别事物真伪、优劣的眼力。

贤明的太守邹浩声名如泰山般崇高，怎肯让偏颇的学问误导了莘莘学子？我们曾相互期许要终身坚守清白的节操，却未曾想通往仕途青云的道路竟如此艰难。如今众多才俊接连不断地向着朝廷进发，他们忠直的言论将如严霜冰雪般凛冽锋锐。您乘坐朱轮华盖的车驾不日将回归宫禁，在殿试选拔人才时，还要劳烦您以慧眼仔细审辨。

这是一首典型的宋代文人酬唱赠答之作，旨在赞颂友人、勉励后进，并抒发对仕途与气节的思考。首联以“泰山”为喻，盛赞邹浩作为地方长官的德高望重与对教育的重视，奠定全诗庄重基调。颔联转入对彼此人生信念的追忆与对现实仕途艰难的感慨，“相期素节”与“不道青云”形成理想与现实的微妙张力，含蓄表达了宦海沉浮的复杂心境。颈联笔锋一转，描绘鹿鸣宴后举子们奔赴前程的壮观景象，并以“雪霜寒”比喻其忠言直谏的风骨，既是对新科举子的殷切期望，也暗合邹浩本人作为直臣的形象。尾联是对邹浩的祝愿与托付，期待他回朝任职后，能在更高层面为国家选拔真才。全诗结构严谨，由赞人、忆己到励士、寄望，层层递进；用典贴切（如“鹿鸣”、“阊阖”、“枫禁”），语言典雅凝练，在酬唱中融入了对士人责任、气节与仕途关系的深刻思考，体现了宋代士大夫注重道德修养与经世致用的精神风貌。

此诗创作于宋代，具体年份待考。作者王十朋是南宋著名政治家、诗人，以刚直敢言、文学造诣深厚著称。邹浩是北宋末年著名谏臣，以直谏闻名，曾因言事遭贬。鹿鸣宴是宋代重要的地方文教礼仪活动，旨在庆贺乡试中举的学子，并彰显地方官教化之功。王十朋此诗当是在参加或闻知邹浩主持的鹿鸣宴后，有感而发所作的唱和诗。诗中既表达了对邹浩品格的敬重，对后学才俊的勉励，也流露出对仕途艰辛的体认，反映了南宋初期士人群体在国事艰难背景下，既怀抱入世理想又坚守道德底线的复杂心态。