《雪后 其一》宋 · 许月卿

青山露出本来面：雪后初晴，覆盖在山上的积雪融化，青山显露出它本来的面貌。

白雪消融清净身：洁白的雪融化后，大地仿佛被洗涤过一般，显得格外清净。

松树也知修养法：松树在雪后依然青翠挺拔，仿佛也懂得修养身心、保持本真的方法。

白头翁作少年人：松树顶部的积雪融化后，原本像白头老翁的松树，又恢复了青翠的少年姿态。此处“白头翁”双关，既指松树顶部的积雪，也暗喻老人。

大雪过后，青山褪去了银装，显露出它本来的面目；皑皑白雪消融殆尽，万物仿佛被净化，呈现出清净之身。那傲雪的松树似乎也深谙修养之道；看那树顶积雪消融，原本如白头老翁般的松树，转眼间又变回了青翠的少年人。

这首七言绝句是一首清新隽永的咏物哲理诗。诗人通过描绘雪后青山、白雪、松树的景象，寄托了深刻的人生感悟。前两句“青山露出本来面，白雪消融清净身”，以拟人手法写自然景物，雪后天地澄澈，万物归真，暗喻洗尽铅华、返璞归真的人生境界。后两句“松树也知修养法，白头翁作少年人”是全诗点睛之笔，将松树人格化，赞颂其历经严寒冰雪（象征人生磨难）而本色不改、青春常在的品格，并巧妙运用“白头翁”与“少年人”的对比，揭示了保持内心修养即可焕发精神青春的生命哲理。全诗语言浅白如话，意境清新脱俗，于寻常景物中发掘不寻常的理趣，体现了中国古典诗歌“即景悟理”的传统。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，应出自明清时期某位文人或隐士之手，可能收录于某部地方诗集或笔记杂纂中。诗歌描绘的是冬日雪霁后的山景，借自然景物的变化抒发对修养身心、保持本真的感悟。这类托物言志、富有禅理的小诗在明清文人诗中颇为常见，反映了当时士人注重心性修养的文化风尚。