《入邑道中 其二》宋 · 许月卿

入邑道中：指进入县城或州府的道路上。此为组诗，此为第二首。

鼎立三才名曰人：鼎立，像鼎的三足一样并立。三才，指天、地、人。此句意为，人与天、地并列为三才，被称作“人”。

分明宇宙为经纶：分明，清楚，明白。宇宙，天地四方为宇，古往今来为宙，指整个时空世界。经纶，整理丝缕，引申为治理、筹划国家大事。此句意为，人清楚地以治理天下、规划世界为己任。

不应雪虐风饕后：不应，不应当。雪虐风饕，形容风雪交加、天气严寒酷烈。虐，暴虐。饕，贪婪，凶猛。此处比喻恶劣的环境或严酷的时局。

便作岩栖谷隐身：便作，就去做。岩栖谷隐，栖息于山岩，隐居在深谷，指隐居山林，不问世事。

人与天、地鼎足并立，被尊称为‘三才’之一，其使命本应是明辨宇宙之理，规划治理天下。怎能在经历了如风雪般严酷的磨难之后，就轻易选择退隐山林、藏身于幽谷之中呢？

这是一首充满儒家入世精神和人格自励的哲理诗。前两句高扬人的主体地位与责任，引用“三才”古说，将人置于与天地同等重要的位置，并赋予其“经纶宇宙”的宏大使命，气势磅礴，立意高远。后两句笔锋一转，以“雪虐风饕”象征人生或世道中的艰难困苦，用“不应…便作…”的强烈反问句式，批判了在挫折面前轻易选择避世隐退的消极态度。全诗语言凝练，对比鲜明，在理想与现实的张力中，凸显了士人坚韧不拔、勇于担当的积极进取精神，展现了宋代理学影响下士大夫强烈的社会责任感和历史使命感。

许月卿（1216-1285），字太空，号山屋，宋末婺源（今属江西）人。理宗嘉熙四年（1240）进士，曾官濠州司户参军、临安府教授等。宋亡后，深怀故国之思，闭门著书，穿丧服终身，以示不仕元朝之志，人称“山屋先生”。此诗应作于其入仕或往来途中所感。宋末时局动荡，外有强敌，内政多弊，许多士人产生消极隐逸思想。许月卿此诗正是针对此种风气而发，表达了自己即便身处逆境也不改济世初心的坚定信念，与其后来坚守气节、不仕二朝的行为一脉相承。