《暮春联句九首 其七》宋 · 许月卿

寸心：指内心，方寸之心。

元：同“原”，本来。

八面：指各个方面。

精卫：古代神话中炎帝之女溺死后所化的神鸟，常衔西山木石以填东海。

涸：干枯。

杜鹃：鸟名，相传为古蜀帝杜宇魂魄所化，啼声悲切。此处或喻指忠心。

霹雳手：比喻办事果断、手段迅猛。

九吞云梦胸：形容胸襟广阔，气吞山河。云梦，古代大泽名。

狂澜障川外：力挽狂澜于江河之外。障，阻挡。

砥柱横流中：像砥柱山一样屹立于激流之中。比喻能担当重任、支撑危局。

曷：何，为什么。

伊尹：商朝开国功臣，辅佐商汤灭夏，后任宰相，是贤臣的代表。

空教：徒然让。

晦翁：指南宋理学家朱熹，字元晦，号晦庵，世称晦翁。此处或泛指空谈道理的学者。

主忧臣不辱：君主有忧患，臣子应尽力分忧，不使君主蒙受耻辱。

潢池渤海讧：潢池，积水塘，喻指小规模的叛乱或动荡。渤海，大海。讧，乱，冲突。此句或指小乱可能演变成大祸。

符节：古代朝廷传达命令、调兵遣将的凭证，两半相合为验。此处比喻古今之心意、道理相通相合。

勘同：核对相同。

普：普遍，广泛。

道大：道理宏大，或指儒家之“道”的广大精深。

院：可能指书院、学府，或为“愿”之误。此处结合上下文，理解为“（书）院”亦可，指求学问道之所。

途穷：路途穷尽，比喻处境困窘，无路可走。

我的内心本就承载着风雨，更要面对来自八方的狂风。精卫鸟的执着能让大海干涸，杜鹃鸟的忠诚可上达天听。君臣之间本应知晓道义所在，历史的褒贬又岂会没有公论？要施展霹雳般果决的手段，要拥有气吞云梦的博大胸襟。在狂澜将起时力挽于江河之外，在乱流激荡中如砥柱屹立不倒。为何不亲身效法伊尹那样的实干家，却徒然空谈如同晦翁？君主忧患时臣子当不辱使命，世道混乱时谁能堪称忠良？白日与青天共同见证，小池的动荡可能演变成渤海的汹涌。治理家庭与治理官事的道理相通，心忧国事只祈愿年年丰收。古人与今人的心志如符节般契合，天地间的道理经勘验本就相同。若能普遍知晓大道的宏阔，在书院（或求学中）又何须忧虑前路穷尽？

本诗是《暮春联句九首》中的第七首，以议论为主，气势磅礴，充满儒家积极入世、担当道义的精神。艺术特色上：首先，善用典故与比喻，如“精卫”、“杜鹃”、“伊尹”、“晦翁”、“砥柱”等，形象地表达了坚韧、忠诚、实干与担当的品格，使说理生动而厚重。其次，对仗工整，如“寸心元有雨，八面更当风”、“君臣知有义，褒贬岂无公”、“狂澜障川外，砥柱横流中”等，节奏铿锵，富有力度。再次，情感激昂，层层递进，从个人心志（寸心）写到君臣大义、历史评价，再落实到具体行动（霹雳手、云梦胸）和现实担当（障狂澜、作砥柱），最后升华到古今心同理同的哲学思考，结构严谨，逻辑性强。全诗展现了在暮春时节（可能隐喻时代变迁或个人境遇）对士人责任、为臣之道和治国理想的深刻反思与强烈呼唤，充满了沉郁顿挫的豪情与忧国忧民的情怀。

此诗出自《暮春联句九首》，联句是古代作诗方式之一，由两人或多人共作一诗，相联成篇。从内容看，本组诗可能为多位文人雅集唱和之作，或是一位作者模拟联句形式创作的组诗。诗中大量运用儒家经典典故，强调君臣之义、士人担当，并提及南宋理学家朱熹（晦翁），可见作者深受宋明理学影响。诗歌将个人修养、政治理想与哲学思考融为一体，反映了封建社会后期士大夫阶层在时代变迁中对于道义、事功与学问关系的复杂心态。具体创作年代与作者已不可考，应为明清时期文人作品。