《次韵谢君直赠李相士》宋 · 许月卿

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。

谢君直：诗人的友人，生平不详。

李相士：一位姓李的相面先生。

一年景让秋光奇：一年的景色中，以秋光最为奇绝。让，逊让，引申为“不如”或“相比之下”。

盗蹠：即盗跖，春秋时期著名的大盗，常与伯夷对举，代表恶与善、盗与贤的两个极端。

伯夷：商末孤竹君之子，与弟叔齐互让君位，后因反对周武王伐纣，不食周粟而死，被儒家奉为清高守节的典范。

伯夷海滨待时清：伯夷隐居海滨，等待政治清明的时代。

相人不若相时好：给人看相，不如审时度势（看清时局）来得重要。

相时而动：观察时机然后行动。语出《左传》。

谈笑麾：在谈笑之间指挥若定。麾，指挥。

冯道：五代时期著名政治人物，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十君，始终担任宰相、三公等高官，自号“长乐老”。

五季：即五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）。

视国传舍如弈棋：把国家（政权）看作旅舍（传舍），把朝代更替看作下棋一样平常。传舍，古时供行人休息住宿的处所。弈棋，下棋。

一年四季的风景，都要逊色于这奇绝的秋光，山水到了秋天都别具风姿。您（李相士）在何处为人相面，分辨谁是盗跖那样的恶人，谁又是伯夷那样的贤士？伯夷隐居海滨，等待政治清明的时代，而这秋高气爽、万里无云的时节，不正是清平之时吗？要我说，给人看相不如看清时局来得重要，把握时机然后行动，方能谈笑间运筹帷幄。那五代时的冯道真是可笑，朝代兴亡更迭，他既不欢喜也不悲伤。相师不妨试着给冯道相相面，他看待国家政权如同旅舍，看待朝代更替就像下棋一样随意。

这是一首富含哲理与讽刺意味的酬和诗。诗人借酬答友人赠相士诗之机，表达了对时局、命运与个人操守的深刻见解。 艺术特色上，诗歌采用对比与借古讽今的手法。开篇以秋景之奇美起兴，暗喻时局虽变亦有可观之处。随后将“相人”与“相时”对比，提出“相人不若相时好”的核心观点，强调把握时势比评判个人命运更为重要，体现了儒家“达则兼济天下”的入世智慧。 诗的后半部分笔锋一转，以五代乱世中“不倒翁”冯道为反面典型，对其毫无气节、“兴亡不喜而不悲”、视国家如传舍弈棋的投机行为进行了辛辣的讽刺。这与前面提到的守节待时的伯夷形成鲜明对照，一褒一贬，诗人的价值取向与政治伦理观跃然纸上。 全诗语言犀利，议论风生，在看似轻松的“谈笑”间，寄托了对士人节操与历史责任的严肃思考，展现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗作者许月卿为南宋末年诗人、学者。南宋后期，国势衰微，外部面临蒙古的强大压力，内部朝政亦有诸多问题。身处这样的时代，士人对个人命运、国家前途以及士人气节的思考尤为深切。 “相士”在宋代社会颇为流行，但许多有识之士对此持批判或反思态度。这首诗正是许月卿针对友人赠诗给相面先生一事，发表的不同见解。他并非完全否定“相人”，而是将话题提升到“相时”的层面，并最终落脚于对士人政治操守的讨论。诗中借古讽今，以冯道之事，很可能隐晦地批评当时官场中某些缺乏气节、随波逐流的现象，表达了在动荡时局中对坚守道义的呼唤。