《天道》宋 · 许月卿

天道：指自然规律，也指上天的意志。

尊高父道同：意为天道尊贵崇高，如同父亲之道。

地亲如母：大地亲近万物，如同母亲。

祀先农：祭祀农神，古代祈求丰收的仪式。

社翁：指社日（祭祀土地神的日子）时村中的长者。

残水：指祭祀后剩余的祭酒或水。

野老：乡野的老人。

古风：古代淳朴的风俗。

箫鼓：吹箫打鼓，指民间音乐。

村田：乡村田野。

击壤：古代一种投掷木块的游戏，后泛指太平盛世百姓安居乐业的景象。典故出自《帝王世纪》中尧时老人击壤而歌。

鸡豚：鸡和猪，指简单的农家菜肴。

社酒：社日祭祀后众人共饮的酒。

治聋：传说社日饮酒可以医治耳聋，实为夸张说法，意指饮酒尽兴。

满庭芳：词牌名，此处可能指代优美的曲调或歌曲。

东坡：指宋代文学家苏轼，号东坡居士。此处作者以东坡自比，或泛指文人雅士。

鬓已翁：鬓发已白，成了老翁。

天道尊贵崇高如同父亲之道，大地亲近万物如同母亲，人们祭祀农神祈求丰收。社日的老者不肯饮用祭祀的残酒，乡野的老人依然保存着古朴的风俗。乡村田野间箫鼓齐鸣，人们玩着击壤游戏，用鸡豚社酒畅饮尽兴。满庭芳的曲调依然值得吟唱，可笑我像东坡一样鬓发已白，成了老翁。

本诗描绘了一幅古朴淳厚的乡村社日风俗画卷，表达了作者对传统农耕文明和自然天道的尊崇与眷恋。艺术特色上，诗歌巧妙运用对比与用典。首联以“天道”、“地亲”对举，将自然伦理化，奠定全诗敬天法祖、亲近自然的基调。颔联“社翁”与“野老”的形象，象征着古老风俗的坚守与传承。颈联“箫鼓击壤”、“鸡豚社酒”生动再现了社日欢庆、邻里和睦的田园生活场景，充满生活气息。尾联笔锋一转，以“东坡鬓已翁”自况，在热闹的民俗画面中注入一丝年华老去的淡淡感慨，使诗意层次更为丰富。全诗语言质朴自然，意境和谐安宁，体现了对“古风”的追慕与对简朴生活的赞美。

这首诗具体创作年代与作者不详，从内容看，当是描写古代乡村春社或秋社时节的景象。社日是古代祭祀土地神的重要节日，分为春社（祈求丰收）和秋社（报谢丰收），是民间重要的集会欢庆活动。诗中提及“东坡”，说明其创作年代不早于北宋，可能为后世文人模仿古风或描绘民间习俗的作品。诗歌反映了农耕社会中，人们对天地自然的敬畏、对祖先传统的遵循以及社区集体活动的欢乐场景，具有浓厚的民俗文化价值。