《送周徽州赴建州》宋 · 许月卿

作牧：担任州郡长官。牧，古代州官称牧。

文公父母州：指徽州。文公，指朱熹（谥号“文”），他是徽州婺源（今属江西）人，故称徽州为“文公父母州”。

考亭：地名，在今福建建阳。朱熹晚年曾居建阳考亭讲学，世称“考亭学派”。此处代指建州（今福建建瓯一带）。

借邦侯：借指周姓官员去担任建州长官。邦侯，指州郡长官。

建山：指建州的山。

仰止：仰望，敬仰。语出《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”

歙水：指徽州的河流。歙，徽州古称歙州。

贡茗：进贡的茶叶。建州（武夷山一带）是宋代著名的贡茶产地。

莫淹：不要耽搁、滞留。淹，停留。

千里守：指州郡长官。

和羹：调和羹汤，比喻辅佐君主治理国家。语出《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”

百花头：百花之首，比喻出类拔萃的人物或事物。此处指周徽州是官员中的佼佼者。

暇日：空闲的日子。

摩挲：用手抚摸。

厅壁记：古代官府厅堂墙壁上记载历任官员政绩、姓名的文字。

梁叔子：指梁焘，字况之，宋代名臣，以刚直敢言著称。“叔子”是尊称。

后身：佛教语，指转世之身。此处比喻周徽州是梁焘那样的贤臣再世。

您去治理的是文公朱熹的故乡徽州，如今考亭（建州）又要借重您这位贤能的州官。到来时，建州的山峦将一同向您仰望致敬；离别后，徽州的流水将带着思念与您的情谊共长流。不要因督办贡茶而耽搁了您这千里之守的职责，调和政事（辅佐朝廷）正需要您这样百花丛中的魁首。闲暇时抚摩厅壁上的记文，您正是昔日梁叔子（梁焘）那样的贤臣再世啊。

这是一首情真意切、用典精当的赠别诗。首联以“文公父母州”与“考亭”对举，巧妙地将送别之地（徽州）与赴任之地（建州）同宋代大儒朱熹联系起来，既点明地理，又赋予文化内涵，赞誉周氏此行是去往人文渊薮之地任职。颔联“来莫…去思…”运用拟人手法，想象建州山水对周氏的仰慕和徽州流水对他的思念，一“来”一“去”，时空交错，情感深长，对仗工整。颈联转为勉励与期许，“贡茗”切合建州特产，提醒其勿耽于物产政务而忘了守土安民的根本；“和羹须是百花头”则用《尚书》典故，以调味需盐梅之首喻治国需栋梁之才，对周氏才能给予极高评价。尾联引用宋代名臣梁焘作比，将周氏置于历史贤臣序列，期许其留下政绩，名垂厅壁。全诗用典贴切自然，情感真挚而不浮夸，在酬赠中体现了对友人才干与德行的充分肯定及深厚情谊。

此诗为南宋诗人方岳送别一位周姓友人（或同僚）从徽州调任建州时所作。方岳（1199—1262），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽，古属徽州）人。南宋著名诗人、词人。徽州与建州在南宋均属重要州郡，且都与理学大家朱熹有深厚渊源（朱熹祖籍徽州婺源，晚年讲学于建阳考亭）。诗中提及“贡茗”，建州北苑贡茶在宋代极负盛名。此赠别诗既反映了宋代官员的调迁，也体现了当时士大夫阶层以理学为文化纽带、相互期许的风气。