《木犀》宋 · 许月卿

木犀：桂花的别称。因其木材纹理如犀角，故名。

桂犀：即木犀，指桂花。

先师：对已故老师的尊称。此处指作者所敬仰的前辈或师长。

品藻：品评，鉴定。

香积国：佛经中的众香国，香气弥漫的佛国净土。此处比喻桂花香气浓郁，如同佛国。

广寒宫：传说中月亮上的宫殿，内有桂树。此处以月宫桂树喻眼前桂花。

含香结佩：古人常佩戴香草以喻高洁。此处指桂花香气馥郁，仿佛可以佩戴。

风宜月：风与月都适宜，形容桂花在风月之下更显美好。

累印怀香：香气层层累积，萦绕心怀。

月称风：月色与清风相得益彰。

典刑：同“典型”，指旧法、常规，此处指先师的风范、品格。

酝藉：同“蕴藉”，指含蓄宽容的风度。

孔林丛：孔子墓所在的树林。孔子为万世师表，此处以“孔林”喻指先师学问道德的深厚渊薮，表达对先师的极高推崇。

桂花（木犀）的明艳与独特无可比拟，让我长久地忆起先师当年品评它的风雅。清风吹来，仿佛开启了香气积存的佛国；明月映照，又让人疑惑是否身处月中的广寒仙宫。它含着馨香，宛如可结为佩饰，清风朗月都与之相宜；香气层层累积，萦绕心怀，月色与清风在此刻相得益彰。幸好在饮酒之时，先师那典雅的遗风犹在眼前，他那含蓄深远的品格，如同孔子林丛般深厚广博。

这是一首借咏桂花（木犀）来追忆、颂扬先师品格风范的七言律诗。全诗构思精巧，将咏物、怀人、抒情融为一体。首联点明所咏之物“木犀”，并直接引出对“先师”的回忆，奠定了追思的基调。颔联与颈联着力描绘桂花之香、之态，运用“香积国”、“广寒宫”两个充满神话与宗教色彩的典故，极言桂花香气之超凡脱俗、境界之清幽高远。“风宜月”、“月称风”的互文手法，巧妙写出了桂花与清风明月相映成趣的和谐之美，实则暗喻先师人格与自然大道相合。尾联由物及人，点明主旨：在赏花饮酒之际，深感先师的风范犹存，其道德学问如孔林般深邃博大。全诗语言典雅含蓄，对仗工整，用典贴切，在咏物中寄托了深厚的尊师之情与对崇高人格的向往，体现了儒家文化中尊师重道、以物喻德的精神内涵。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容看，当为后世文人追忆其师之作。诗中提及“先师”及“孔林”，显示出浓厚的儒家文化背景。作者通过咏颂秋日盛开的桂花，触景生情，怀念已故师长的高尚品德与深厚学识。桂花在中国传统文化中常象征高洁、贞节、荣誉和友谊，也与科举及第（“折桂”）相关，用以比喻先师恰如其分。此诗可能创作于秋季赏桂之时，或是在某种纪念先师的场合。