《端午观竞渡曲江》宋 · 朱翌

楝花：苦楝树的花，花期在春末夏初，常作为端午时令的象征。

角黍：即粽子，因用菰叶（茭白叶）包裹成角状而得名。

五色缕：又称长命缕、五彩丝，端午节系于手臂以辟邪祈福的丝线。

湘累：指屈原。累，指无罪而被迫致死。屈原投汨罗江而死，故称。

越人：此处泛指江南水乡的民众。一说指古越地（今江浙一带）之人。

楫迎汝：划着船桨迎接你（指屈原的魂魄）。

勒兵：指挥、操练军队。此处比喻竞渡时整齐划一的动作与气势。

楼船将军：指挥大型战船的将领。楼船，古代有楼的大型战船。

潢浦：广阔的水滨。潢，积水池；浦，水边。

佽飞：汉代武官名，掌管弋射，此处指善射的军士。佽（cì）。

彍强弩：拉满强弓硬弩。彍（guō），张满弓弩。

立如堵：形容围观人群密集，像墙壁一样站立。

金明：指北宋京城汴梁（今开封）的金明池，每年三月有水上竞渡表演。

水鞦韆：宋代金明池水上表演的一种杂技，艺人从船上秋千荡起，翻筋斗入水。

朱帘：红色的帘子，代指华丽的游船或岸边楼阁。

苦楝花开，粽子飘香，五彩丝线系臂上，为吊念屈原而迎来端午时光。江南百姓哀悼您，划动船桨迎候您的魂魄，呼号声震动大地，汗水如雨流淌。鱼虾惊得四处逃窜无处躲藏，这龙舟竞渡好比小规模的练兵，气势让我欣赏。那指挥楼船的将军驶下广阔的水面，善射的武士拉满了强弓硬弩。大堤上的男男女女围观得密如墙，这年年乐事总让荆楚之地欢动非常。不禁回忆起当年金明池三月的景象，春风曾引出那巨大的龙船在水中央。二十多年过去恍如一梦，梦中还清晰记得那水上秋千的翻腾花样。待到三军演练完毕各自回营房，唯见一江烟雨笼罩着挂有朱帘的画舫夜晚安详。隐隐传来滩头水声细细卷着沙，沙洲浅显滩水平静，一双白鹭正翩然飞降。

本诗是宋代诗人黄裳描绘端午龙舟竞渡盛况的七言古诗。全诗以生动的笔触、宏大的场面和深沉的今昔之感，展现了端午民俗活动的热烈与历史文化内涵。 艺术特色上，诗人巧妙运用多种手法：首联以“楝花角黍五色缕”点明端午时令与物候，用“吊湘累”揭示节日本源，奠定庄重基调。随后笔锋一转，以“呼声动地汗流雨”、“鱼虾走避”等夸张与侧面烘托，极写竞渡场面的激烈与声势浩大。“小试勒兵”、“楼船将军”、“彍强弩”等军事比喻，将民间活动与军队操演相比拟，赋予竞渡以雄壮威武的阳刚之美，构思新颖独特。 诗中时空交织，意境开阔。从眼前曲江的竞渡，神思飞越至记忆中汴京金明池的“大龙船”与“水鞦韆”，通过“二十馀年成一梦”的感慨，将个人的人生漂泊感与历史的变迁（可能暗指北宋盛世的追忆）融为一体，使欢乐的节庆描写渗透了淡淡的惆怅与怀旧情思。结尾四句陡然归于宁静，“一江烟雨”、“隐隐滩声”、“双鹭下”，以空濛、清远的画面收束全篇，与前面的喧腾形成强烈对比，余韵悠长，体现了宋代诗歌理趣与意境结合的特点。

此诗创作于南宋时期，作者黄裳（1044-1130）是北宋末年至南宋初年的文学家。他历经北宋覆灭、宋室南渡的巨变。诗中“却忆金明三月天”、“二十馀年成一梦”等句，充满了对北宋太平盛世（特别是汴京金明池水上盛事）的深切怀念。端午竞渡本是纪念屈原的南方传统民俗，南宋定都临安（杭州）后，此风俗在江南更为盛行。诗人于端午日在曲江（可能指杭州或某地的江河）观看竞渡，眼前的喧腾景象触发了他的故国之思与身世之感，遂将眼前之景、历史之典与个人记忆熔于一炉，创作了这首情感层次丰富的诗篇。它既是对民俗活动的生动记录，也是时代变迁下士人心态的深刻写照。