《游月岩诗》宋 · 朱翌

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朱翌

赫日方正中,忽见第二月。

老木盘硬枝,扶疏真桂叶。

烟云成显晦,弦望靡盈阙。

初无大小馀,可以历没灭。

但能照行人,千古此山侧。

却笑天上轮,昼夜不停辙。

五言古诗人生感慨写景古迹咏物

注释

赫日:炎热的太阳,指正午烈日。赫,火红色,形容太阳炽盛。

第二月:指月岩洞内因光线折射形成的月亮状光影。

老木:古老的树木。

盘硬枝:形容树枝盘曲坚硬。

扶疏:枝叶茂盛纷披的样子。

桂叶:桂树的叶子。传说月中有桂树,此处以桂叶形容洞内光影形成的枝叶形状,暗喻与月相关。

烟云成显晦:指洞内因光线和雾气变化,景象时明时暗。显晦,明暗。

弦望靡盈阙:弦,指农历初七、初八的上弦月或廿二、廿三的下弦月,月形如弓。望,指农历十五的满月。盈,满月。阙,同“缺”,指月缺。靡,无,没有。此句意为(洞中“月亮”)没有弦月、望月、圆月、缺月的变化。

大小馀:指农历月份的大小月(大月30天,小月29天)和闰月。馀,指闰馀。

历没灭:经历晦朔(月亮完全看不见的时期)。没灭,指月亮的隐没消失。

天上轮:指天空中真实的月亮。

不停辙:辙,车轮碾过的痕迹,代指车轮。不停辙,指不停转动。

译文

正午烈日当空,光芒万丈,我却忽然在此山中看见了第二个“月亮”。古老的树木枝干盘曲坚硬,那光影投下枝叶纷披的景象,真像是月宫中桂树的叶子。洞中的光影随着烟云的聚散时明时暗,但它不像天上的真月,没有弦月、望月、圆缺的盈亏变化。它从一开始就没有大小月和闰月的历法困扰,也不会经历晦朔而隐没消亡。它只要能照亮过往的行人,便足以在这山侧屹立千古。回头想来,反倒要笑那天上真实的月轮,日日夜夜,永不停歇地追逐着盈亏圆缺的轨迹。

赏析

本诗以独特的视角和巧妙的构思,吟咏了自然奇观“月岩”。诗人于白昼烈日下,在岩洞中发现一处形似月亮的光影,并以此为核心展开联想与对比。全诗艺术特色鲜明:首先,构思新奇,将静态的岩洞光影比作“第二月”,开篇即营造出强烈的惊奇感。其次,运用对比手法,将洞中“月”与天上月进行多维度比较:前者无盈亏变化、不随历法湮灭、恒久静驻以照行人;后者则有圆缺轮回、昼夜不息。这一对比,不仅突出了月岩作为自然景观的恒定之美,更蕴含了深刻的哲理——诗人或许在赞赏一种超越时间流转、摒弃世俗纷扰(如历法计算)的永恒与宁静,暗含对道家“自然无为”或隐逸超脱境界的向往。语言质朴中见奇崛,如“老木盘硬枝”写实而具力度,“却笑天上轮”一句拟人化,以洞月之“静”笑天上月之“动”,生动传达出诗人的情感倾向与价值判断,使这首山水纪游诗超越了单纯的景物描摹,具备了耐人寻味的理趣。

创作背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,当为古代文人游览一处名为“月岩”的自然景观后所作。月岩通常指因岩洞构造特殊,在特定时间(如正午)阳光透过孔洞,在洞内壁或地面形成圆形光斑,宛如月亮,故得名。此类景观在中国南方喀斯特地貌区或有分布,成为诗人墨客寻幽探胜、题咏的对象。诗歌内容聚焦于岩洞光影这一奇观,并由此生发哲思,符合宋代以后山水诗注重理趣的审美倾向,但其质朴的语言和民歌般的流畅节奏,也可能更早或出自民间文人之手。作品通过民间传诵或地方志书得以留存。