在线阅读《方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。
端溪有石紫玉润，未遇良工失追琢。
眇哉池面劣容指，水至不能容一勺。
灊山道人请归治，要使墨池少开拓。
每烦健步远来徵，事必不然空臆度。
子如不忘一块顽，予亦敢负千金诺。
会令合浦看还珠，岂忍荆山长抱璞。
一毫不敢我非有，万顷难量子宜学。
闻道年来好说禅，初机最忌多贪著。
认为己有已大谬，久假不归非爽约。
均之在此犹在彼，弟兄四海何曾各。
笑倾万斛付江流，所有尽空心境廓。
请对使者一斧碎，与公少解贪痴缚。
方提干：指方士繇，字伯谟，号远庵，朱熹友人，曾任提干（提举常平司干办公事）。
端石：指端溪石，产于广东端州（今肇庆），是制作砚台的上等石材。
紫玉润：形容端溪石色泽如紫玉，质地温润。
追琢：雕琢，加工。
眇哉：微小。眇，通“渺”。
劣容指：勉强能容下一根手指，形容砚池极小。
灊山道人：朱熹自称。灊山，即潜山，在今安徽潜山，朱熹曾在此讲学。
健步：指送信或办事的使者。
徵：同“征”，索取。
臆度：主观猜测。
合浦还珠：典故，出自《后汉书·孟尝传》，比喻物归原主。
荆山抱璞：典故，指楚人卞和抱璞玉于荆山，比喻怀才不遇或宝物未被赏识。
一毫不敢我非有：意为不敢占有一丝一毫不属于自己的东西。
万顷难量子宜学：意为心胸应如万顷波涛般难以测量，你应该学习这种胸怀。
初机：初学禅机。
贪著：贪恋执着。
久假不归：长期借用而不归还。
爽约：失约。
均之在此犹在彼：意为东西放在我这里和放在你那里是一样的。
弟兄四海何曾各：意为兄弟之情遍及四海，不曾分离。
万斛：形容极多。斛，古代容量单位。
心境廓：心境开阔。
贪痴缚：贪欲和痴迷的束缚。