《次吕居仁九日群集韵》宋 · 朱翌

次韵：依照别人诗作的原韵和诗。

吕居仁：即吕本中（1084-1145），字居仁，世称东莱先生，南宋诗人、理学家，江西诗派重要人物。

九日：指农历九月初九，重阳节。

群集：众人聚会。

衣冠：士大夫的穿戴，代指士绅、官员。

上郡：古代郡名，此处或泛指北方边郡，亦可能指聚会所在地。

中州：古豫州（今河南一带），代指中原地区，为华夏文明中心。

千岩万壑：形容山峦连绵、沟壑纵横的壮丽景色。

星方聚吴分：星宿正汇聚在吴地的分野。古人将星宿与地域对应，称“分野”。“吴分”指吴地（今江浙一带）对应的星区。此句或暗喻人才汇聚于南方。

鱼已跃王舟：用“白鱼跃舟”典故。《史记·周本纪》载，周武王渡河伐纣时，有白鱼跃入舟中，被视为祥瑞，预示殷商将亡，周室将兴。此处或喻指复兴的征兆已现。

即事：就眼前的事物、情景。

乃情：此情。

济胜：成就功业，取得胜利。“济”指成功、成就。

合：应当。

先谋：预先谋划。

边风凛：边疆的风声凛冽，暗示局势紧张。

戎衣：军装，战袍。

讵敢：岂敢，怎敢。讵（jù），表示反问。

休：停歇，懈怠。

士绅官员们在这北方郡城交游聚会，气象格局仿佛仍在中原故州。重阳佳节共饮这一杯薄酒，眼前是千山万壑尽染的深秋。星宿正汇聚在对应吴地的天空，祥瑞的白鱼已跃上君王征伐的舟楫。面对此情此景不禁感慨今昔变迁，而心中那份情志却从未有去留犹豫。忧虑时局我们都应出力报效，要成就复兴大业必须预先筹谋。北望边疆风声凛冽形势严峻，身着战袍的将士们岂敢有片刻歇休！

本诗是陈与义在重阳节与友人吕本中（居仁）等人聚会时的次韵之作。诗作将节令聚会的场景与深沉的家国情怀紧密结合，展现了南宋初期士大夫在国难之际的复杂心境与担当精神。 艺术特色上，首联“衣冠交上郡，气象有中州”以地理空间的错位（身处南方“上郡”却心怀“中州”气象），巧妙点出对沦陷中原的怀念与精神上的归属感。颔联“九日一尊酒，千岩万壑秋”对仗工整，以简练的笔触勾勒出重阳共饮与壮阔秋景，意境宏阔，情感内敛。颈联连用“星聚吴分”、“鱼跃王舟”两个典故，含蓄而充满希冀，暗示南方人才荟萃、复兴有望，用典贴切自然。尾联“北望边风凛，戎衣讵敢休”笔锋陡转，从对景抒怀直指严峻现实，以凛冽的“边风”意象和“戎衣”自喻，将个人的节庆感怀升华为对国事的深切忧虑与矢志报国的决心，情感沉郁而激昂，掷地有声。 全诗结构严谨，由景入情，由怀古到论今，层层递进。语言凝练厚重，既有江西诗派注重锤炼字句的特点，又融入了诗人深沉的现实关怀，体现了陈与义后期诗歌“慷慨悲凉”的风格，是南宋初期爱国诗篇的代表作之一。

此诗创作于南宋初期。北宋灭亡后，宋室南渡，定都临安（今杭州）。陈与义作为“南渡诗人”的代表，亲身经历了靖康之变和颠沛流离，其诗风从早期的清新明快转向后期的沉郁悲壮。吕本中是陈与义的诗友，同属江西诗派后劲，二人多有唱和。 “九日”即重阳节，自古有登高、饮酒、聚会的习俗。在此山河破碎、偏安一隅的背景下，士大夫们的重阳聚会自然少了往日的闲适，多了对时局和故土的忧思。这次聚会，很可能是南渡士人群体的一次雅集，诗中“星聚吴分”或即指此。陈与义借此“次韵”机会，既酬唱友人，更抒发了对恢复中原的期盼与自身报国的决心，反映了当时主战派士人的普遍心态。