《揖翠轩》宋 · 朱翌

揖翠轩：诗题，应为一座面对翠绿山色的轩亭之名。揖，拱手行礼，此处有敬对、欣赏之意。

箬笠蓑衣：箬竹叶编的斗笠和草或棕毛制的雨衣，渔夫或隐士的典型装束。

一叶舟：形容小船轻小如一片叶子。

洋洋盈耳：形容声音宏大，充满耳际。洋洋，盛大、众多貌。

亹亹逼人：形容山色青翠欲滴，生机勃勃，仿佛要扑面而来。亹亹，音wěi wěi，勤勉不倦貌，此处形容山色流动、有生气。

山翠浮：山峦的翠色仿佛浮在空中。

讲罢：讲论（佛法或道理）结束。

花雨落：佛教典故，传说佛祖说法时，天花乱坠。此处既可能实指讲经后花瓣飘落，也可能喻指妙法如雨。

妙香：佛经中常指殊妙之香气，亦指佛法真谛。

道人居士：道人，可指僧人，也可指修道之人；居士，在家修行的佛教徒。此处泛指修行者。

忘机：忘却机巧功利之心，心境淡泊，与世无争。

一饱关门相对休：吃饱后便关门，相对静坐休息。形容生活简朴、心境闲适，与世隔绝的隐修状态。

头戴箬笠身披蓑衣，驾着一叶扁舟，西风相伴与我一同遨游。满耳是宏大而纷乱的松涛声，逼人眼帘的是那生机盎然、仿佛浮动的满山青翠。讲经说法刚刚结束，便听闻天花如雨般飘落；内心清净，暗自与那玄妙的香气相契合。修行之人早已忘却了世俗机心，吃饱后便关上房门，相对静坐，安然休憩。

本诗描绘了一幅超然物外、心境澄明的隐逸修行图景。首联以‘箬笠蓑衣’、‘一叶舟’的典型意象，勾勒出主人公远离尘世的隐者形象，而‘西风’为伴，更添萧散出尘之趣。颔联写景极具动感与张力，‘洋洋盈耳’的松声与‘亹亹逼人’的山翠，从听觉与视觉两方面营造出大自然磅礴而充满生机的氛围，使读者如临其境。颈联转入修行活动的描写，‘讲罢’与‘心清’呼应，用‘花雨落’的佛典和‘妙香投’的感悟，含蓄地表达了参悟佛理后内心的清净与喜悦，将外在景致与内在心境巧妙融合。尾联直抒胸臆，‘忘机久’点明主旨，而‘一饱关门相对休’则以极其朴素、日常的动作，将淡泊无为、安于清寂的修行生活状态刻画得淋漓尽致，余韵悠长。全诗语言清新自然，意境空灵超脱，融禅理于景物与生活细节之中，体现了宋以后文人诗与禅理结合的特点。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格判断，应出自宋元以后文人或僧道之手。诗中描绘的‘揖翠轩’可能是一处位于山水之间的禅院、道观或隐士居所。‘讲罢’、‘道人居士’等词暗示了浓厚的宗教修行氛围，可能创作于一次佛法讲论或道友聚会之后。作品反映了古代文人士大夫或修行者追求精神超脱、寄情山水、参禅悟道的生活理想与心境，是隐逸文化与禅道思想结合的产物。