《喜雪 其一》宋 · 朱翌

兹辰：此时，今日。

故人风：像老朋友一样的风，比喻期盼已久的事物终于到来。

松顶三分白：松树树梢因积雪而增添了几分白色。

蕉心一寸红：芭蕉（美人蕉）的花心在雪中露出一抹红色。

泥尾：用典。《后汉书·方术传》载，辽东人丁令威学道成仙，化鹤归乡，停在城门华表柱上。有少年举弓欲射，鹤飞起徘徊空中言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”后以“辽东鹤”、“丁令威”等指重游旧地之人。此处“泥尾”或指仙鹤（雁）停留的痕迹，引申为祥瑞、仙客的踪迹。

雁使：传递书信的使者，古代有鸿雁传书之说。

豚蹄：猪蹄，古代祭祀或祈祷时常用的微薄祭品。

龙工：指龙王或雪神（因雪为“玉龙”所化）的功劳。

公家氅：官家的鹤氅（用鸟羽制成的外套），或指代官服。

飞楼：高耸的楼阁。

缥缈中：云雾缭绕、若隐若现的高空之中。

等待降雪已有多年却久未相逢，今日终于得见，如同盼来了故友的清风。它稍稍为松树梢头增添了几分洁白，又让芭蕉的花心独自露出一寸娇红。雪地上或许能留下仙鹤（祥瑞）驻足的痕迹，我怎敢仅用猪蹄这样微薄的祭品来酬谢龙王（雪神）的丰功？不如就借来那公家的鹤氅大衣，披着它登上那云雾缥缈的高楼之中。

本诗为刘克庄《喜雪》组诗的第一首，生动表达了久旱逢雪的欣喜之情，并融入了诗人独特的想象与感慨。首联以“待雪多年”直抒长久的期盼，以“望故人”的亲切比喻，将自然现象人格化，奠定了全诗亲切而略带诙谐的基调。颔联写景精妙，“稍添”、“独露”二词，既准确描绘出初雪覆盖万物、红白相映的细微景象，又赋予景物以动态和灵性，色彩对比鲜明，画面清新可喜。颈联巧妙用典，由实景转入遐想。“泥尾留雁使”暗含对祥瑞仙踪的期待，而“豚蹄谢龙工”则以自谦、幽默的口吻，表达对天降瑞雪的感激，同时也隐含了作为地方官员（诗人曾任官职）面对丰年征兆的复杂心态——既感天恩，又觉自身酬谢之力微薄。尾联奇峰突起，诗人欲“借取公家氅”，登临“飞楼缥缈”，这一浪漫举动，既是对雪景的极致欣赏与拥抱，也暗喻了诗人超脱尘俗、向往高远的精神境界。全诗语言明快，对仗工稳，将寻常的喜雪主题写得层次丰富，既有对自然美景的细腻捕捉，又有个人情怀与仕宦身份的微妙流露，体现了宋诗重理趣、好议论而又不失形象性的特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表人物。他一生历经南宋中后期，仕途坎坷，多次被贬。此诗具体创作年份不详，但从“待雪多年久未逢”及“公家氅”等语推测，可能作于其任职地方期间。南宋时期，江南地区有时会出现冬旱，降雪被视为来年丰收的吉兆，因此“喜雪”是常见的诗歌题材。刘克庄此诗既是对自然现象的礼赞，也可能寄托了对国事民生（瑞雪兆丰年）的关切。作为江湖诗人，他的作品常于日常题材中见巧思与深意。