《贺陈内翰去非三首 其二》宋 · 朱翌

陈内翰去非：即陈与义，字去非，号简斋，宋代著名诗人，官至翰林学士、参知政事。内翰是翰林学士的别称。

生花笔：典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”后以“梦笔生花”比喻文人才思大进，文笔优美。

视草儒：指为皇帝起草、修改诏令的翰林学士。视草，古代词臣奉旨修正诏谕草稿。

奉天专仰陆：奉天，指奉行天命，此处代指朝廷。陆，指唐代名臣陆贽，以文才和政见著称，曾任翰林学士，为唐德宗起草诏书，时称“内相”。此句赞陈与义像陆贽一样，是朝廷（皇帝）所专一仰仗的起草诏令的能臣。

元祐只传苏：元祐，宋哲宗年号（1086-1094）。苏，指苏轼（苏东坡）。元祐年间，苏轼曾任翰林学士、知制诰，是文坛领袖。此句赞陈与义继承了元祐时期苏轼的文脉与才名。

莲影光分烛：莲影，指翰林院中烛台（或宫灯）的莲花造型。光分烛，烛光分照。此句描绘翰林院夜间工作的场景，暗喻陈与义在禁中（宫廷）勤于职守。

丝纹细结絇：丝纹，丝织品上的花纹。絇（qú），古时鞋头上的装饰，有孔，可以穿系鞋带。此句以丝线精细地编织成絇为喻，形容陈与义起草的诏令文辞精美、构思缜密。

禁中颇牧在：禁中，皇宫之内。颇牧，指战国时赵国名将廉颇和李牧，此处借指文武全才的栋梁之臣。此句赞陈与义是身在宫禁中的国家栋梁。

夙夜赞神谟：夙夜，早晚，日夜。赞，辅佐，协助。神谟，指皇帝英明深远的谋略。谟，计谋，策略。此句颂扬陈与义日夜不懈地辅佐皇帝，赞襄宏图大计。

（您就像）梦中获得了生花妙笔，祥瑞开启了您作为帝王词臣的生涯。在朝廷中专一受倚重如同唐代的陆贽，传承的文脉只接续元祐年间的苏轼。翰林院的莲花灯影分照着烛光，您起草的诏令如丝线细密编织鞋饰般精美。皇宫之中有您这样的文武全才在，日夜不懈地辅佐着皇帝英明的谋略。

本诗是朱翌为祝贺好友陈与义（陈去非）荣任翰林学士而作的组诗之一。全诗用典精当，对仗工整，赞誉之情溢于言表。首联以“梦笔生花”和“视草儒”两个典故开篇，既点明陈与义的文才超群，又切合其翰林学士的身份，预示其前程远大。颔联选用唐代陆贽和宋代苏轼两位历史上最负盛名的翰林学士作比，将陈与义置于极高的历史坐标上，颂扬其兼具陆贽的政事才干与苏轼的文学成就，评价极为崇高。颈联转用具体的宫廷场景和精巧比喻，“莲影光分烛”描绘出禁中深夜工作的勤勉形象，“丝纹细结絇”则以其丝织品的精细比喻诏令文书的缜密华美，虚实结合，意象生动。尾联以“颇牧”武将之典赞其有安邦定国之才，以“夙夜赞神谟”颂其忠勤王事，将赞誉推向顶峰。全诗格调庄重典雅，用典密集而不显堆砌，充分体现了宋代贺赠诗“以学问为诗”的特点，同时也真挚地表达了作者对友人才华与品格的钦佩之情。

陈与义是南北宋之交的著名诗人，被尊为“江西诗派三宗”之一。宋高宗绍兴年间，陈与义因精于诗文书画，得到高宗赏识，历任中书舍人、翰林学士、参知政事等要职。翰林学士负责起草机密诏制，地位清贵，号称“内相”。此诗当作于陈与义被任命为翰林学士（内翰）之际。作者朱翌也是南宋官员、学者，与陈与义有交游。这首诗反映了当时文人士大夫之间以诗文相贺的风气，也体现了陈与义在当时文坛与政坛的显赫声望。