《次韵胡明仲见寄二首 其一》宋 · 朱翌

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗。

胡明仲：即胡寅（1098-1156），字明仲，号致堂，南宋著名理学家、史学家，胡安国之侄，与朱熹有学术交往。

双鸟鸣方盛：双鸟，或指当时不同的学术观点或学派争论。鸣，争鸣。盛，激烈。

浮云供一扫：浮云，比喻遮蔽真理的邪说、异端或世俗纷扰。一扫，扫除干净。

直笔用三馀：直笔，秉笔直书，指公正的史笔或学术著述。三馀，指冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者时之馀，泛指一切空闲时间，形容治学勤奋。

孔孟扬韩道：指儒家道统传承，即孔子、孟子、扬雄、韩愈。扬雄，西汉儒家学者、文学家。韩愈，唐代古文运动领袖，以复兴儒学自任。

乾坤日月如：如，依照、遵循。指儒家之道如同天地日月一样永恒、昭彰。

击奸手：抨击奸邪、维护正道的手笔或能力。

发踪自桐庐：发踪，发迹、起始。桐庐，胡寅的籍贯或寓居地（胡寅为建宁崇安人，此或指其活动地域或精神源头）。

正当各种学说争鸣正盛之时，您（胡明仲）如今终于完成了著述。将遮蔽真理的浮云邪说一扫而空，以公正的史笔，利用一切闲暇勤奋著书。您所弘扬的是从孔子、孟子到扬雄、韩愈一脉相承的儒家正道，这正道如同天地日月一样永恒昭彰。您平生那抨击奸邪、维护正道的如椽巨笔，其发端与力量正是源自桐庐（所代表的道义根基）。

此诗是朱熹对友人胡寅学术著作的赞誉之作，体现了南宋理学家之间的惺惺相惜与共同的道统担当。首联以“双鸟鸣盛”暗喻当时思想界的纷争，衬托出胡寅著书立说的及时与重要。颔联“浮云一扫”、“直笔三馀”，运用比喻和对仗，既赞扬了胡著廓清异端邪说的功绩，又褒扬了其勤奋严谨的治学精神，形象而有力。颈联“孔孟扬韩道，乾坤日月如”，将胡寅的学术定位直接纳入儒家道统谱系，并赋予其如天地日月般永恒崇高的价值，评价极高。尾联“击奸手”呼应“直笔”，点明其著述的战斗性，“发踪自桐庐”则暗示其学术与道义力量的根源。全诗语言凝练庄重，用典贴切，对仗工整，在酬唱之中贯穿着对儒学道统的坚定信念和对学术同道的高度推崇，展现了理学家诗歌说理明晰、格调高古的特色。

此诗创作于南宋时期，具体年份待考。胡寅（胡明仲）是南宋初年重要的理学家、史学家，是湖湘学派的重要人物，著有《读史管见》、《斐然集》等。他力主抗金，反对和议，在学术上承继其叔父胡安国之学，尊崇二程理学。朱熹作为理学集大成者，与胡寅虽有辈分和学术细节上的差异，但在尊崇儒学道统、排斥佛老异端等根本立场上是一致的。这首诗是朱熹读到胡寅寄来的诗作后，依原韵所作的和诗，旨在赞扬胡寅的学术著述及其在儒学传承中的贡献，反映了南宋理学内部交流与相互砥砺的风气。