《有惠曾公逍遥楼字者》宋 · 朱翌

有惠曾公逍遥楼字者：诗题意为“有人惠赠曾公所书的‘逍遥楼’字”。惠，惠赠。曾公，指曾几（1084-1166），字吉甫，号茶山居士，南宋诗人，陆游的老师。逍遥楼，楼阁名。

蒲阪今灰烬：蒲阪，古地名，相传为舜帝建都之地，在今山西永济。此处借指中原故土。灰烬，化为灰烬，指沦陷于金人之手，遭受战火破坏。

兹楼亦草莱：兹楼，这座楼（指逍遥楼）。草莱，杂草丛生，形容荒芜。

如何三字大：三字，指“逍遥楼”三个字。大，指字迹雄浑有力，气魄宏大。

却到百蛮开：百蛮，古代对南方少数民族的泛称，此处指南宋偏安的南方地区。开，展现，悬挂。

屋漏真能尔：屋漏，屋漏痕，书法术语，形容用笔如屋壁渗水，自然圆活，藏锋不露。真能尔，真能做到这样（指书法技艺高超）。

霜严可畏哉：霜严，形容笔力如严霜般刚劲凛冽。可畏哉，令人敬畏啊。

置之当座右：把它（指“逍遥楼”字）放置在座位右边。座右，座右铭的位置，表示珍视，时时观览。

亲手拂尘埃：亲手拂去上面的灰尘，表示极其珍爱和恭敬。

蒲阪故地如今已化为战火灰烬，这座逍遥楼想必也荒芜在杂草丛中。为何“逍遥楼”这三个雄浑大字，却流落到这南方蛮荒之地展现风采？其笔法如“屋漏痕”般自然圆润，真可谓得其精髓；笔力又如严霜般刚劲凛冽，实在令人敬畏。我要将它珍重地置于座右，时时亲手拂拭，不让尘埃沾染。

此诗是朱熹为友人惠赠的曾几所书“逍遥楼”字幅而作，借物抒怀，蕴含深意。前四句以强烈的今昔对比和空间转换开篇：中原故地“蒲阪”已成灰烬，北方的“逍遥楼”亦应荒芜，而楼名题字却流落至“百蛮”之地的南方。这不仅是物理空间的迁徙，更暗喻了北宋灭亡、文化南渡的悲怆历史背景。“逍遥”之名与国破楼荒的现实形成巨大反差，充满了历史兴亡的沉痛感。后四句转入对书法艺术的赞叹，“屋漏”、“霜严”二句，以精妙的比喻盛赞曾几书法既得自然圆活之韵，又具刚劲凛冽之骨，技艺超群，令人敬畏。最后“置之座右”、“亲手拂尘”的举动，既表达了对前辈书法艺术的由衷敬仰，更隐含着对其中所承载的中原文化精神的坚守与传承。全诗将家国之痛、艺术之美与个人情怀融为一体，语言凝练，意境深沉，体现了朱熹作为理学大家深厚的文学修养和深沉的历史感。

此诗创作于南宋时期。北宋灭亡后，宋室南渡，中原大片土地沦陷于金人之手，许多北方士族、文人南迁，中原文化也随之南移。曾几是两宋之际的重要诗人，也是坚定的主战派，其书法为时所重。朱熹作为南宋理学集大成者，对曾几十分敬重。诗中提到的“逍遥楼”可能位于北方沦陷区，其题字流落南方，成为故国文物与文化的象征。朱熹通过这首咏物诗，既表达了对前辈艺术成就的钦佩，更抒发了对故土沦丧的悲愤和对文化命脉传承的深切关注，具有鲜明的时代印记。