《以灵寿杖寄汪内翰》宋 · 朱翌

灵寿杖：用灵寿木制成的手杖。灵寿木，又名椐木、扶老杖，木质坚硬，多节，古时常用以制作手杖，寓意长寿。

汪内翰：指汪藻（1079—1154），字彦章，饶州德兴人。北宋末南宋初文学家，曾任翰林学士，故称“内翰”。

永州：今湖南永州。汪藻曾贬谪永州。

赐出汉宫尊子夏：典故。子夏，指孔子的弟子卜商，字子夏。汉代尊崇儒学，此句以汉宫赏赐尊崇子夏，比喻皇帝对汪藻的器重（尽管被贬，但恩宠犹在）。

封当大县庆邳侯：典故。邳侯，指汉代功臣张良，封留侯。此处借指汪藻曾身居高位，有封侯之望或比拟其功勋。

衡山：南岳衡山，在湖南。

湘浦：湘江之滨。永州位于湘江上游。

无羽翼：没有翅膀，比喻无法亲身前往。

上座：尊贵的座位，亦指高僧或尊长。此处指汪藻。

愚丘：作者自谦所居的简陋山丘。语出柳宗元《愚溪诗序》，柳宗元亦曾贬永州，将冉溪改名愚溪。此处暗合汪藻贬永州之事，亦为作者自指。

一根灵寿木制成的手杖，木质坚硬而多节，我把它从千里之外寄给谪居永州的你。这手杖如同出自汉宫、用以尊崇子夏的赏赐，又像是封侯大县时庆贺邳侯的荣光。愿你此去，衡山的云雾为你散开，迎接归来的车骑；湘江之滨春光明媚，江流顺遂助你前行。我内心渴望追随你左右，却苦于没有翅膀无法抵达，只能恳请带上这手杖，让它陪伴在你座旁，暂别我这愚陋的山丘。

这是一首情意深长的寄赠诗。诗人朱翌以一根“灵寿杖”为媒介，向贬谪永州的友人汪藻表达慰问、勉励与思念之情。全诗用典精当，对仗工整，情感含蓄而深沉。首联点题，以“坚多节”既写木杖特质，又暗喻友人坚贞不屈的品格。颔联连用“汉宫赐子夏”、“大县封邳侯”两个典故，高度赞誉汪藻的学识与功业，并暗示其虽遭贬谪，但朝廷恩遇与个人声望犹存，给予对方极大的精神慰藉。颈联展开想象，描绘“衡山云散”、“湘浦春晴”的明朗景象，以自然界的顺遂隐喻对友人前途的美好祝愿，意境开阔，情感由慰藉转为昂扬。尾联直抒胸臆，“无羽翼”道出不能相伴的遗憾，“请携上座”则再次将情感凝聚于所赠之物上，希望手杖能代己陪伴友人。“别愚丘”既谦指己处，又巧妙关联永州（柳宗元之“愚溪”），使两地情思遥相呼应。全诗将友情、慰藉、赞誉、祝愿融为一体，通过咏物、用典、写景等多种手法，展现了宋代文人诗含蓄典雅、情致深婉的艺术特色。

此诗创作于南宋初期。汪藻是两宋之际重要的文臣与学者，高宗时曾任翰林学士，后因得罪权臣，被贬谪永州。朱翌（1097—1167），字新仲，号潜山居士，舒州（今安徽潜山）人，亦是南宋学者、诗人。他与汪藻有交谊。在汪藻遭遇政治挫折、远贬南荒之时，朱翌寄赠灵寿杖并赋此诗，既是对友人物质上的关怀（手杖助行），更是精神上的支持与鼓励。诗中用柳宗元永州旧事，既贴合地理，也暗含对友人如昔贤般虽遭贬谪而文采风流传世的期许，用心良苦。